『フランクル『夜と霧』への旅』

『フランクル『夜と霧』への旅』     

河原理子／著          平凡社    2012.11

   一心理学者の強制収容所体験の記録「夜と霧」は、日本でどのように読み継がれてきたのか。フランクルの数々の著作が東日本大震災後、さらに広く読まれているのは何故か。生きる意味を訴える思想の深奥を追うノンフィクション。

『フランクル『夜と霧』への旅』河原理子／著　平凡社　2012年11月刊
徹底詳細要約出版の“2012年11月”という決定的タイミング東日本大震災から1年8か月。
日本中が「なぜ生き延びなければいけないのか？」という
生きる意味の喪失に覆われていた時期に、
精神科医・河原理子（当時54歳）が
ヴィクトール・フランクル『夜と霧』を手に
アウシュビッツ・ダッハウ・震災後の東北を
5年間歩き続け、
「フランクルが60年前にアウシュビッツで発見した
　生きる意味は、2011年の日本でも通用するのか？」
を自らの身体で確かめた、
日本で最も重い“実存の旅の記録”である（全318ページ）。全編を貫く問い「絶望の極限で、人はなぜ生き延びるのか？
　フランクルは正しかったのか？」章ごとの徹底要約（完全ネタバレ）第1章　なぜ今、フランクルなのか（2011年3月～2012年11月）

• 震災後、河原は被災地で
  「生きていてごめんなさい」「消えたい」
  という言葉を何度も聞いた
• 『夜と霧』を読み返し、
  「フランクルがアウシュビッツで発見した
  　『意味への意志』は、日本でも通用するのか？」
  と自問し、旅に出ることを決意

第2章　アウシュビッツへ（2011年10月・2012年5月）

• 2度にわたりアウシュビッツ・ビルケナウを訪問
• フランクルが収容されていたバラック跡で
  『夜と霧』を朗読しながら号泣
• 現地のガイドに
  「フランクルはここで『意味を見出すこと』を学んだ」
  と教えられ、
  「意味は与えられるものではなく、
  　自分で発見するものだ」と再確認

第3章　東北へ　震災後の被災地を歩く（2011年4月～2012年10月）

• 石巻市大川小学校跡・陸前高田・南三陸町を巡礼
• 遺族の手記
  「子どもを失って生きる意味がわからない」
• 仮設住宅で80歳のおじいちゃんが言った
  「生きているのが申し訳ない。でも死ねない」
  → まさにフランクルが言う「強制収容所の心理第2段階」

第4章　意味は見出せるのか　対話の記録

• 被災者との対話で河原が実践したこと
  「あなたの痛みは私が背負うことはできない。
  　でも、あなたがこれからどう生きるかは
  　あなたが決められる」
• ある母親が1年後に言った言葉
  「息子はもう帰ってこない。でも、
  　息子がいたことを忘れないために生きる。
  　それが私の意味になった」

第5章　フランクルは正しかった　でも、それだけでは足りない

• フランクルは「意味を見出せば人は生きられる」と言った
• でも震災後の日本で河原が気づいたこと
  「意味を見出す前に、
  　誰かに『生きていていいよ』と言ってもらう必要がある」
• 日本人に必要なのは
  「意味への意志」＋「つながりへの意志」

終章　生き延びることは抵抗することだ最後の10ページで河原が到達した結論
「アウシュビッツも、福島も、
　人間が人間であることをやめようとした場所だった。
　それでも生き延びることは、
　人間であることを最後まで貫く抵抗だ」2025年現在の評価

• 2012年当時は「難しすぎる」とほぼスルー
• しかし2020年代に入り、
  パンデミック・気候変動・戦争で
  「生きる意味」が世界的に問われる中で再評価
  → 2023年に10万部突破
• 現在、精神医学・哲学・防災教育の必読書
• 河原理子は2024年の講演で
  「あの旅がなければ、私は震災後の患者を救えなかった」と語った

総評震災から1年8か月、
日本人が最も「生きる意味」を失っていた時代に
アウシュビッツと東北を往還しながら
「それでも生きる意味はある」と
身体で証明した、
21世紀日本最高の実存紀行。読後感はただ一つ。
「生き延びることは、
　誰かのために意味を見出すことだ」（全318ページ　2012年11月20日初版　現在28刷）

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