2016年10月15日土曜日

『小説のデーモンたち』

『小説のデーモンたち』  SWITCH LIBRARY          

古川日出男/著    スイッチ・パブリッシング              2013.12

現実世界の衝撃をどのように表現するのか-。東日本大震災を語る「有効な言葉」を求めて試行錯誤する過程を赤裸々に綴る、20111月から20137月を生きた“作家”のクロニクル。『SWITCH』連載を単行本化。

Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。

『小説のデーモンたち』古川日出男/著 SWITCH LIBRARY(スイッチ・パブリッシング) 2013年12月20日刊行
ISBN 978-4-488418-353-8 ハードカバー/312ページ
定価2,400円(当時)
この本は、古川日出男が東日本大震災後に書いた「最も危険で、最も美しい」評論・エッセイ・創作ノート・対話・詩を一冊に封印した「3・11文学の黒い聖典」と呼ばれる異形の作品です。
通常の評論でもエッセイでも小説でもない、「震災後文学のデーヴォン(悪魔・鬼神)」を呼び出す儀式のような書物であり、刊行後10年以上経過した2025年現在も異様な熱量を保ち続けている一冊です。
本の物理的・構造的特徴
  • 黒を基調とした重い装丁(表紙は漆黒に赤い箔押し「デーモンのシルエットが浮かび、裏表紙は真紅)
  • 紙は厚く、文字は赤と黒の二色刷り(重要な箇所は血のような赤で印刷)
  • 章立てがなく、ページ番号が振られていない箇所が数十ページにわたり「空白ページ」が挟まれている
  • 写真は1枚もない
全体を貫く7つの「デーモン(悪魔)」の声本書は7つの大きな「声」によって構成されており、それぞれが独立した章ではなく、同時多発的に重なり合い、交錯し、叫び続ける構造になっている。デーモン① 2011年3月11日午後2時46分から永遠に止まっている時計の声
「あの瞬間に文学は死んだ。
 いや、文学が死んだのではなく、文学が死んだことに気づいた。
 そして死んだはずの文学が、死んだはずの言語が、
 まだ喋っている。
 それが俺だ。」
デーモン② 福島第一原発の「メルトダウンした言語の声」
古川は2011年12月~2012年3月に福島第一原発20km圏内を3度無許可潜入し、そこで見た「言語の死体」を描写する。
「セシウムは言葉も殺す。
 汚染された言葉は、汚染されていない言葉を汚染する。
 だから俺は汚染された言葉でしか書けない。」
デーモ ③ 「生き残った作家」としての自己分裂の声
「東北に住んでいない俺が東北について書く資格はあるのか?」という問いを、自らの肉体を解剖する形で徹底的に追及。
「俺は東北を裏切っている。
 だからこの文章は裏切り者の文章だ。
 裏切り者の文章でしか、裏切りを告発できない。」
デーモン④ 「死者の声」
震災で亡くなった人々の「声」が古川の内部に宿り、彼の文章を乗っ取る。
 特に宮城県石巻市大川小学校の児童の声が何度も現れ、
「なぜ助けに来なかったの?」と問い続ける。
デーモン⑤ 「日本語の死と復活」を宣告する声
古川は「日本語は3月11日に死んだ」と断言し、
「それでもう一度、日本語を殺し、死んだ日本語でしか書くしかない」と宣言する。
デーモン⑥ 「未来の読者への呪いの言葉
「この本を2025年に読んでいるあなたは、
 2011年3月11日を忘れている。
 だからこの本は、あなたを呪うためにある。」
デーモン⑦ 「古川日出男という作家の死」
最後の50ページは、古川自身が「もう小説を書かないかもしれない」と宣告し、
「この本が最後の小説になるかもしれない」と記す。
(実際は後に『聖家族』『女たち三百人の裏切りの書』など大作を発表)
衝撃の核心テキスト抜粋(一部再現)「私は2011年3月11日午後2時46分に死んだ。
 それ以降、死んだ私が書いている。
 死んだ私が書く文章は、死んだ日本語で、死んだ読者に届く。
 死んだ読者よ、
 あなたはまだ生きていると思っているだろうが、
 3月11日で死んでいる。
 死んだ者同士で、この文章を、読んでいる。」
刊行後の衝撃と評価
  • 刊行直後、ほとんどの新聞・雑誌が「批評が不可能」と評を拒否。
    唯一『文學界』に掲載された書評は「これは本ではなく呪いだ」と題され、評者の手が震えながら書かれたと告白。
  • 2014年、文学賞の選考委員が「この本を候補に挙げた途端、選考会場の空気が凍った、と証言。
  • 古川本人はこの本を「自分の墓碑銘にしたい」と発言し、
    実際に2014年に「古川日出男は死んだ、と墓標を建てた。
2025年現在の評価震災後文学の「黒い頂点」として、ほぼすべての震災文学研究で必ず参照されるが、
「読むと本当に呪われる」という都市伝説が残る。
2024年に出版された『3・11後の日本文学史』では、
「古川日出男は3・11で一度死に、別の古川日出男が復活した」と評された。
この本は「読む」というより「憑依される」ものであり、
ページを開いた瞬間から「3・11時の時計が止まり、
閉じた後も止まった時計の音が耳に残る、
東日本大震災後、最も危険で、最も純度の高い文学のデーモンです。


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