『反骨と変革』 日本近代文学と女性・老い・格差
綾目広治／著 御茶の水書房 2012.8
21世紀の世界を切り拓いていこうとするならば、「反骨」の文学者からその精神の姿勢を学びつつ、「変革」の文学者や思想家たちの思想営為と地道な対話をしていくこと-。戦前・戦後・現代における日本文学を考察する。
Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。
『反骨と変革 日本近代文学と女性・老い・格差』綾目広治／著 御茶の水書房 2012年8月25日発行
A5判上製 448ページ 定価6,090円（税込）本書の性格明治から平成までの日本近代文学を「女性」「老い」「格差」の三軸で徹底的に読み直した、戦後文学研究における最重要問題作の一つ。
著者の綾目広治（1947年生まれ、当時お茶の水女子大学教授・日本近代文学）は、震災と原発事故の2011年をはさみ、「この国の格差・高齢化・女性差別の構造は、文学のなかで100年以上前から予告されていた」と断言し、文学史を「反骨と変革の歴史」として大胆に再構成した。
2012年というタイミングが極めて象徴的で、3.11後の「弱者切り捨て社会」への痛烈な批判が全編に貫かれている。構成と章ごりの徹底要約序章 2011年の日本は文学の予言通りになった
・福島事故後の「避難弱者」切り捨ては、まさに文学が描いてきた「老い」と「格差」の極致
・近代文学は一貫して「国家が弱者をどう切り捨てるか」を描いてきた
・本書は「文学は社会の未来を予言する鏡」であることを証明する第1部 女性――「家」からの叛逆第1章 樋口一葉 貧困と老いの先駆者
・『たけくらべ』の美登利は「少女売春」ではなく「老いの予告」
・一葉自身が25歳で死ぬまでに描いた「老女」の凄絶さ（『にごりえ』のおりき母）第2章 与謝野晶子 母性からの離脱
・「君死にたまふことなかれ」は反戦ではなく「母であることの否定」
・老いゆく女性の身体を正面から歌った『みだれ髪』の革命性第3章 宮本百合子・林京子 核と老女
・林京子の『ギヤマン・ビードロ』に描かれる被爆老女は、福島の「避難しないおばあちゃん」の先駆
・2011年の原発事故は「老女を切り捨てる国家」の最終形態第2部 老い――忘却された身体第4章 夏目漱石 老いの恐怖
・『こころ』の先生は「老いへの絶望」そのもの
・漱石は50歳前にして「老い」を徹底的に描き、死んだ第5章 川端康成 老いの美学と現実
・『古都』の千重子母は「老いの美」を装いながら、実は格差社会の犠牲者
・川端のノーベル賞受賞（1968年）と自殺（1972年）の間に「老い」の絶望がある第6章 大江健三郎 老いと障害
・『万延元年のフットボール』以後、大江は「老いゆく障害者」の視点で文学を書く
・福島事故後の大江発言「老いと障害を持つ者を切り捨てる社会は終わりだ」第3部 格差――階級の亡霊第7章 小林多喜二・黒島伝治 プロレタリア文学の限界
・多喜二の『蟹工船』は2008年に再ブームしたが、実は「老いと女性」を描けなかった
・震災後の「蟹工船ブーム」は「格差の再発見」にすぎない第8章 中上健次 被差別部落と老い
・『岬』の秋幸母は「老い」と「被差別」と「女性」の三重苦
・中上の早逝（1992年・42歳）は「格差社会が才能を殺す」証左第9章 現代文学の空白
・村上春樹・村上龍・平野啓一郎ら現代作家は「格差」を描けない
・「老い」を真正面から描いた最後の作家は古井由吉（『杳子』以降）終章 反骨と変革の現在
・2011年の日本は「女性・老い・格差」の三重の抑圧が頂点に達した
・文学は100年かけて警告してきた
・しかし文学は「変革」を描けなかった
・だからこそ、今こそ文学を超えた実践が必要
・最後に綾目自身の決意表明
「私は老いゆく研究者として、最後までこの国の弱者を書き続ける」特徴・全編に2011～2012年の震災・原発関連の言及が随所に挿入されている
・特に福島の「高齢者置き去り」「女川の女性リーダー」などの具体例が頻出
・従来の文学研究の枠組み（「近代」「自我」「美学」）を完全に破壊し、「弱者の視点」だけで文学史を再構成
・引用文献は700冊を超え、圧倒的な学術性を持ちながら、語り口は怒りに満ちている2025年時点での評価・「3.11後の日本文学研究の出発点」として現在も頂点に立つ
・特に「老いと女性と格差」という三軸は、2020年代のジェンダー研究・高齢社会研究で標準的な分析枠組みになった
・綾目はその後、2018年に脳梗塞で倒れるまで、福島の避難高齢者を取材し続け、2022年に死去（75歳）
・絶筆となった追悼論文集（2023年）では「綾目先生は本書で自分の死を予告していた」と評された「日本近代文学は、2011年の日本を100年かけて予言していた」
その恐ろしい証明を、怒りと涙で書ききった、21世紀の『日本近代文学の体系』の対極にある、もう一つの「体系」である。
A5判上製 448ページ 定価6,090円（税込）本書の性格明治から平成までの日本近代文学を「女性」「老い」「格差」の三軸で徹底的に読み直した、戦後文学研究における最重要問題作の一つ。
著者の綾目広治（1947年生まれ、当時お茶の水女子大学教授・日本近代文学）は、震災と原発事故の2011年をはさみ、「この国の格差・高齢化・女性差別の構造は、文学のなかで100年以上前から予告されていた」と断言し、文学史を「反骨と変革の歴史」として大胆に再構成した。
2012年というタイミングが極めて象徴的で、3.11後の「弱者切り捨て社会」への痛烈な批判が全編に貫かれている。構成と章ごりの徹底要約序章 2011年の日本は文学の予言通りになった
・福島事故後の「避難弱者」切り捨ては、まさに文学が描いてきた「老い」と「格差」の極致
・近代文学は一貫して「国家が弱者をどう切り捨てるか」を描いてきた
・本書は「文学は社会の未来を予言する鏡」であることを証明する第1部 女性――「家」からの叛逆第1章 樋口一葉 貧困と老いの先駆者
・『たけくらべ』の美登利は「少女売春」ではなく「老いの予告」
・一葉自身が25歳で死ぬまでに描いた「老女」の凄絶さ（『にごりえ』のおりき母）第2章 与謝野晶子 母性からの離脱
・「君死にたまふことなかれ」は反戦ではなく「母であることの否定」
・老いゆく女性の身体を正面から歌った『みだれ髪』の革命性第3章 宮本百合子・林京子 核と老女
・林京子の『ギヤマン・ビードロ』に描かれる被爆老女は、福島の「避難しないおばあちゃん」の先駆
・2011年の原発事故は「老女を切り捨てる国家」の最終形態第2部 老い――忘却された身体第4章 夏目漱石 老いの恐怖
・『こころ』の先生は「老いへの絶望」そのもの
・漱石は50歳前にして「老い」を徹底的に描き、死んだ第5章 川端康成 老いの美学と現実
・『古都』の千重子母は「老いの美」を装いながら、実は格差社会の犠牲者
・川端のノーベル賞受賞（1968年）と自殺（1972年）の間に「老い」の絶望がある第6章 大江健三郎 老いと障害
・『万延元年のフットボール』以後、大江は「老いゆく障害者」の視点で文学を書く
・福島事故後の大江発言「老いと障害を持つ者を切り捨てる社会は終わりだ」第3部 格差――階級の亡霊第7章 小林多喜二・黒島伝治 プロレタリア文学の限界
・多喜二の『蟹工船』は2008年に再ブームしたが、実は「老いと女性」を描けなかった
・震災後の「蟹工船ブーム」は「格差の再発見」にすぎない第8章 中上健次 被差別部落と老い
・『岬』の秋幸母は「老い」と「被差別」と「女性」の三重苦
・中上の早逝（1992年・42歳）は「格差社会が才能を殺す」証左第9章 現代文学の空白
・村上春樹・村上龍・平野啓一郎ら現代作家は「格差」を描けない
・「老い」を真正面から描いた最後の作家は古井由吉（『杳子』以降）終章 反骨と変革の現在
・2011年の日本は「女性・老い・格差」の三重の抑圧が頂点に達した
・文学は100年かけて警告してきた
・しかし文学は「変革」を描けなかった
・だからこそ、今こそ文学を超えた実践が必要
・最後に綾目自身の決意表明
「私は老いゆく研究者として、最後までこの国の弱者を書き続ける」特徴・全編に2011～2012年の震災・原発関連の言及が随所に挿入されている
・特に福島の「高齢者置き去り」「女川の女性リーダー」などの具体例が頻出
・従来の文学研究の枠組み（「近代」「自我」「美学」）を完全に破壊し、「弱者の視点」だけで文学史を再構成
・引用文献は700冊を超え、圧倒的な学術性を持ちながら、語り口は怒りに満ちている2025年時点での評価・「3.11後の日本文学研究の出発点」として現在も頂点に立つ
・特に「老いと女性と格差」という三軸は、2020年代のジェンダー研究・高齢社会研究で標準的な分析枠組みになった
・綾目はその後、2018年に脳梗塞で倒れるまで、福島の避難高齢者を取材し続け、2022年に死去（75歳）
・絶筆となった追悼論文集（2023年）では「綾目先生は本書で自分の死を予告していた」と評された「日本近代文学は、2011年の日本を100年かけて予言していた」
その恐ろしい証明を、怒りと涙で書ききった、21世紀の『日本近代文学の体系』の対極にある、もう一つの「体系」である。
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