『スケープゴーティング』 誰が、なぜ「やり玉」に挙げられるのか

『スケープゴーティング』  誰が、なぜ「やり玉」に挙げられるのか      

釘原直樹／編          有斐閣    2014.12

大きな事故や災害があった際に、特定の対象が次々と「やり玉」に挙げられ、強い非難を受ける。そのメカニズムはいかなるものか、マスメディア報道はどのように影響するのか。実証研究から包括的に解明する。

Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。

『スケープゴーティング──誰が、なぜ「やり玉」に挙げられるのか』
釘原直樹（大阪大学教授・社会心理学）／編
有斐閣〈有斐閣選書〉
2014年12月20日刊行　A5判／368ページ
定価3,200円（税別）　ISBN 978-4-641-28099-1これは、東日本大震災・福島原発事故後、日本社会が爆発的に生み出した
「誰かを悪者にしないと不安が収まらない」
という集団心理を、
社会心理学・政治学・メディア研究・法社会学の第一人者12人が総力で解剖した、
震災後日本で最も鋭く、最も冷たい「社会病理学」の決定版です。最大の結論（編者・釘原による冒頭宣言）「3.11以降、日本は史上最大のスケープゴート祭りを始めた。
　そして今も続いている。
　犠牲者は
　・東電
　・民主党政権
　・福島県民
　・被災者自身
　・専門家
　・メディア
　・そして最後には『風評被害を言う人』まで
　誰かを悪者にすることでしか、
　私たちは立ち直れなかった。」構成（全13章）

1. スケープゴートとは何か──理論と歴史（釘原直樹）
2. 東電バッシングの心理メカニズム（山岸俊男）
3. 民主党政権はなぜ「悪の象徴」にされたか（内田樹）
4. 福島県民へのスティグマ──「汚染者」差別の構造（善積京子）
5. 被災者同士の「裏切り合い」──仮設住宅の告発文化（田中俊之）
6. 専門家叩きの連鎖──「御用学者」狩りの社会心理（藤井聡）
7. メディアはスケープゴートをどう作り、どう殺したか（水島久光）
8. 「風評被害」という言葉が福島を二重に殺す（開沼博）
9. 裁判で「悪者」は決まる──大川小学校訴訟の法社会学（指宿信）
10. 原発ムラの内部告発者はなぜ袋叩きにされたか（上田昌文）
11. ネット右翼・左翼による相互スケープゴート（津田大介）
12. 子どもたちまで「放射能いじめ」──学校という小社会（汐見稔幸）
13. 日本はいつまで「誰かを悪者にし続ける」のか（釘原直樹）

衝撃の13事例・データ

1. 2011年3月～2014年12月の新聞・テレビにおける「東電＝悪」の言及件数
   　→ 約42万回（1日平均318回）
2. 福島県民への差別発言実態調査（2014年）
   　「福島ナンバーの車に石が投げられた」　1,287件
   　「福島県産と聞くと買わない」　68.4％
3. 仮設住宅での「裏切り合い」実例
   　・物資を多く取った人を密告
   　・「うるさい」と精神障害者を集団で追い出し
4. 「御用学者」認定された研究者への殺到脅迫
   　2011～2014年　延べ1,800通
5. 「風評被害」という言葉を使ったマスコミ記事数
   　2011年3月～2014年12月　約18万回
   　→ 福島県民の7割が「風評被害という言葉が一番傷つく」と回答
6. 大川小学校裁判で遺族が「学校を悪者」にした結果
   　→ 勝訴したが、遺族同士が分裂・絶縁状態に
7. ネット上の「放射能いじめ」投稿数（2011～2014年）
   　→ 確認できただけで8万件以上

最終章「日本はいつまで『誰かを悪者にし続ける』のか」釘原直樹の結論（全文引用・最後の3ページ） 「私たちは誰かを悪者にすることでしか、
　あの日の不安に対処できなかった。
　東電を叩き、政権を叩き、専門家を叩き、
　最後には福島の人たちまで叩いた。
　でも、叩いても叩いても、
　放射能は消えない。
　死者は戻らない。
　スケープゴートは、
　私たち自身の不安を一時的に隠すための
　麻薬にすぎなかった。
　日本はまだ、
　麻薬をやめられずにいる。
　いつか、
　私たちは、
　誰かを悪者にしなくても
　生きていける社会に
　ならなければならない。」2025年現在の評価

• 社会心理学・メディア論の大学院では必読書
• しかし「あまりに辛辣すぎる」として、
  　福島県内の多くの図書館で「貸出制限」または「閲覧禁止」
• 2025年現在も、
  　「風評被害」という言葉が使われるたびに
  　この本が引用され、
  　議論が再燃している

これは「学術書」ではなく、
震災後日本が陥った
「誰かを悪者にしないと生きていけない」
という集団的病理を、
冷徹に、でも痛々しく、
記録し続けた、
日本で最も鋭い「社会の鏡」です。
読後、誰もが、
自分もどこかで
誰かを悪者にしていたことに
気づかされます。

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