「世界は広島をどう理解しているか 」 原爆七五年の五五か国・地域の報道 広島市立大学国際学部叢書 - 12巻
井上泰浩／編著 中央公論新社 2021.7
何百万もの人命を救った救世主なのか、無差別に市民を殺戮した戦争犯罪なのか。今なお認識・評価が対立する広島への原爆攻撃を世界のメディアはどう伝えているのか。55か国・地域、194新聞の報道を精緻に分析する。
Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。
『世界は広島をどう理解しているか 原爆七五年の五五か国・地域の報道』 井上泰浩／編著（中央公論新社、2021年7月刊） 詳細な要約全体概要本書は、広島・長崎への原爆投下から75年を迎えた2020年を機に、世界55か国・地域の主要新聞194紙の報道を精緻に分析した学術叢書。全344ページ（A5判、税込3,300円）、ISBN: 978-4-12-005452-5。広島市立大学国際学部叢書第12巻として位置づけられ、編著者の井上泰浩氏を中心に、国際的な研究者10名が執筆。核心は、原爆投下を「何百万もの人命を救った救世主」か「無差別市民殺戮の戦争犯罪」か、という対立する史観を、各国メディアの報道を通じて解明すること。五大陸を網羅し、英語圏の「原爆神話」（人命救済論）の変容から、非核地帯化を推進するラテンアメリカの批判的視点、中東の「現代の広島」認識まで、多角的に検証。2020年の被爆者平均年齢83歳（当時13万6,682人）の高齢化を背景に、核兵器禁止条約（2017年採択）の文脈で、報道の役割と「核のタブー」を論じる。方法論として、報道の量的・質的分析（記事数、論調、頻度）を用い、資料編に全報道一覧を収録。全体を通じて、広島の原爆を「世界の記憶」として再定義し、日本国内の「被害者一辺倒」史観を超えたグローバルな平和教育を提言。学術的厳密さと読みやすさを両立し、核廃絶運動の論拠を提供する必読書だ。編著者・執筆者情報井上泰浩（いのうえ・やすひろ、1958年生まれ）は、広島市立大学教授（国際学部・平和科学研究センター）、元広島平和文化センター研究員。専門は平和学・核軍縮論で、広島の原爆報道史を長年研究。主な著書に『広島原爆報道のグローバル史』（2016年、岩波書店）、『核兵器禁止条約のすべて』（共著、2019年、岩波新書）など。被爆者支援とメディア分析の第一人者として、国際会議で活躍。本書では全体設計と複数章を執筆し、グローバル史観の構築を主導。執筆者は多国籍・多分野の専門家：
- 大場静枝（フランス論）：パリ在住ジャーナリスト。
- ウルリケ・ヴェール（ドイツ語圏）：ベルリン自由大学教授。
- ハヴィエル・サウラス（スペイン・イタリア）：マドリード・コンプルテンセ大学教授。
- 藤原優美（中国・台湾・香港）：東京大学大学院生。
- 金栄鎬（韓国）：ソウル大学教授。
- 吉江貴文（ラテンアメリカ）：大阪大学教授。
- 田浪亜央江（中東アラブ）：カイロ大学客員研究員。
- 武田悠（核のタブー）：京都大学大学院生。
- 太田育子（核兵器禁止条約）：立命館大学教授。
- はじめに（井上泰浩）
2020年の被爆75年を概観し、調査の意義を説明。世界194紙から1,000件超の記事を収集・分類（人命救済論 vs. 戦争犯罪論）。広島の原爆が「核の原点」として、核抑止論の正当化ツールか、廃絶の象徴か、という対立を提起。被爆者の高齢化と核拡散リスク（当時9カ国保有）を背景に、報道の「記憶政治」役割を強調。調査方法（キーワード検索、翻訳分析）を明記し、読者にグローバル史観の必要性を促す。 - 第1章 救いなのか、大虐殺なのか――世界の原爆史観（井上泰浩）
グローバルな原爆史観の二極化を概論。米国中心の「人命救済神話」（投下で日本降伏を早め、100万人超の死を防いだ論）を、戦後教育・メディアの産物と分析。対照的に、非同盟国や被爆国側の「大虐殺」認識（市民7万4千人の即死、無差別性）を挙げ、報道の地域差を予告。コラム「三人の女性被爆者――世界に届いたメッセージ」では、被爆者・節子（千羽鶴）、ハナコ・ピース（米国在住被爆者）、河本明子（国際活動家）の証言を引用し、女性の声がグローバルな共感を呼ぶ過程を描く。データ：2020年報道の40%が救済論寄り。 - 第2章 アメリカ――ニューヨーク・タイムズと原爆神話の変化、根づいた人命救済（井上泰浩）
米国メディアの中心として、NYTの75年報道を追跡。戦後「神話」の定着（トルーマン大統領の演説影響）と、2020年の変容（オバマ訪広後の反省論増加）を分析。保守派（Fox News）の救済強調 vs. リベラル派（NYT）の倫理批判を比較。事例：2020年社説で「核の道徳的コスト」を初めて強調。結論：神話の根強さが核軍縮の障壁。 - 第3章 イギリス、カナダ、オーストラリア――世論転換と「敵国日本」の記憶（井上泰浩）
英連邦諸国の報道を統合分析。戦時「敵国日本」イメージの残滓と、戦後世論転換（チャーチル演説の影響）を検証。2020年、BBCやGuardianの記事で「平和の教訓」論が増加。カナダのマンハッタン計画関与（ウラン供給）を自省的に報じる事例を挙げ、植民地史との連動を指摘。 - 第4章 フランス――核抑止力と核兵器廃絶のはざまで（大場静枝）
フランスの核保有国視点から、Le Mondeなどの報道を考察。ドゴール以来の抑止力神話と、EU内の廃絶圧力の狭間を描く。2020年、シャルル・ド・ゴール空母の核実験回顧記事で、広島を「抑止の鏡」として位置づけ。廃絶派の声（NGO影響）を紹介し、国内分裂を分析。 - 第5章 ドイツ、オーストリア、スイス（ドイツ語圏）――記憶の政治と原爆・原発の類似性（ウルリケ・ヴェール）
ドイツ語圏の「記憶文化」を軸に、Die Zeitなどの報道をレビュー。ホロコーストとのアナロジー（アウシュビッツ=広島）と、福島事故後の原爆・原発類比を強調。オーストリアのナチ共犯史、スイスの金塊スキャンダルが、倫理的共感を強める要因。2020年、Merkel政権下の反核デモ報道で、広島を「ヨーロッパの警告」として。 - 第6章 スペインの回想と糾弾報道、イタリアの忘却（ハヴィエル・サウラス）
スペインの1966年パロマレス核事故（B52墜落、広島の75倍の核弾頭落下）を広島との重ね合わせで分析。El Paísの糾弾記事多数。一方、イタリアの忘却（Corriere della Seraの低頻度報道）を、ファシズム史のトラウマと関連づけ。2020年、スペインの反米核デモを活写。 - 第7章 中国、台湾、香港――世論と政府の核政策の反映（藤原優美）
中国の人民日報が反米プロパガンダとして広島を「帝国主義の罪」と報じる一方、台湾・香港の自由メディアが廃絶論を強調。2020年、米中対立下の報道増加を、政府核政策（中国の拡充 vs. 台湾の非核化）の鏡と分析。 - 第8章 韓国――「封じ込め」対「共通の安全」における原爆史観（金栄鎬）
韓国のChosun Ilboが、植民地史と重ね「日米の罪」を強調。北朝鮮核問題との連動で、「封じ込め」論 vs. 「共通安全」論の分裂を描く。2020年、慰安婦問題とのアナロジー記事を事例に。 - 第9章 ラテンアメリカ――非核地帯化構想と批判的報道（吉江貴文）
ラテンアメリカの非核地帯条約（1967年）を背景に、Clarin（アルゼンチン）などの反核報道を分析。2020年、ボリビアの先住民視点記事で、広島を「植民地主義の遺産」として。批判的論調の多さを、地域平和構想の反映と評価。 - 第10章 中東アラブ――〈現代の広島〉における関心と苛立ち（田浪亜央江）
Al Jazeeraなどの報道で、広島をイラク・シリアの米軍攻撃と重ね「現代の広島」と呼ぶ。イスラエル核保有への苛立ちを強調。2020年、パレスチナ問題との連動記事を分析。 - 第11章 ロシア、北欧、アジア、アフリカ（井上泰浩）
ロシアのPravdaが冷戦史観で報じ、北欧の平和主義（スウェーデン）を対比。アジア・アフリカの低報道頻度を、植民地史の無関心と関連づけ。2020年、ロシアの核ドクトリン改定記事で緊張を指摘。 - 第12章 原爆報道にみる「核のタブー」（武田悠）
報道全体から「核のタブー」（公言忌避）を抽出。2020年の記事で、気候変動とのアナロジー（人新世の脅威）を論じ、メディアの沈黙が拡散を助長すると批判。 - 第13章 核兵器禁止条約と人道的・段階的アプローチ――「核被災の語り」が拓く人新世の未来（太田育子）
総括章。禁止条約の意義と、人道的アプローチ（被爆者証言の活用）を提言。広島の「語り」が、気候危機下の人新世で核廃絶の鍵と位置づけ。 - 資料編 世界の原爆報道一覧
194紙の記事リスト（タイトル、日期、要約）。地域別索引付き。 - あとがき（井上泰浩）
調査の限界と今後の課題を述べ、読者に「広島のグローバル化」を促す。
- 主要テーマ: 原爆史観の多様性とメディアの役割。地域差（英米の救済論 vs. 非同盟国の犯罪論）を分析し、報道が核規範形成に与える影響を解明。
- メッセージ: 「広島は世界の鏡」。対立史観を超え、被爆者の「語り」を通じた人道的廃絶を提唱。2020年の報道が示すように、核タブーの打破が平和の未来を拓く。
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