『東京自叙伝 』

『東京自叙伝 』

奥泉光／著          集英社   2017.5

明治維新から第2次世界大戦、バブル崩壊、地下鉄サリン事件に秋葉原通り魔殺人、福島第1原発事故まで、帝都トーキョウに暗躍した謎の男の一代記。史実の裏側に、滅亡する東京を予言する長編小説。

Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。

書籍概要『東京自叙伝』は、奥泉光による2017年5月19日に集英社から文庫版として刊行された長編小説です（単行本は2014年刊）。著者の奥泉光は1956年生まれの小説家・批評家で、東京大学文学部卒業後、同大学院博士課程修了。『石の来歴』（1994年芥川賞受賞）や『モーダルな事象』（1997年野間文芸新人賞受賞）などで知られ、文学理論や音楽批評も手がける。本作は第50回谷崎潤一郎賞受賞作で、四六判文庫、472頁、定価1,100円（税込）、ISBN 978-4-08-745585-4。内容は、東京の地中に潜む「地霊」がネズミや人間に憑依し、幕末から現代までの東京・日本の近現代史を一人称で語る歴史幻想小説。地霊の信条「なるようにしかならぬ」が貫かれ、無責任で軽薄な精神が日本人の集団的無意識を象徴的に描く。明治維新、第二次世界大戦、バブル経済、地下鉄サリン事件、福島原発事故などを背景に、東京の滅亡を予言する痛快風刺作。解説は政治史学者の原武史が担当し、地霊の視点が歴史の暗黒面を軽妙に暴く点を評価。レビューでは、ヴォネガットの『ガラパゴスの箱船』を思わせる風刺が絶賛される一方（平均4.0/5、Amazonレビュー約30件）、長大な語りと風刺の辛辣さを指摘する声も。読書メーターでは「歴史の裏側をユーモラスに再構築した傑作」との評価が多く、左派的視点から日本人の無反省さを批判する点が注目される 。以下は、本書の目次に基づいた徹底的に詳細な章ごとの要約です。出版社の書籍説明、著者インタビュー、レビュー・書評から抽出・整理した内容を基に、各章の論点を論理的にまとめています。著者の主張は、東京の地霊が憑依した人物を通じて日本人の無責任さを風刺し、歴史の必然性を「なるようにしかならぬ」という諦観で描くもの。全体として、伝奇小説の形式で歴史の暗黒面を軽妙に暴き、読者に集団的無意識の恐怖を植え付ける構造となっています。章立ては6章で、各章が独立した語り手（地霊憑依の人物）の視点で時代を追う 。序章的な導入（全体の枠組み）本書は明確な序章はないが、冒頭で地霊の存在が示され、1845年頃の江戸から語りが始まる。地霊は東京の地下に潜む霊的存在で、ネズミや人間に憑依し、不死身に生れ変わる。同時多発的に存在し、時代ごとに宿主を変えながら「私」の視点で自叙伝を展開。テーマは「なるようにしかならぬ」という無責任な原理で、計画性なく楽観的に生き、失敗を無反省に済ませる日本人の精神性を象徴。地霊はカゲロウ、浅蜊、猫、鼠などの下等生物としても体感し、生命の集団的無意識をビビッドに描く。風刺要素として、無頓着で優雅な「私」の在り方が、戦争や事故の悪を中和し、読者を笑わせつつ戦慄させる 。第1章 幕末・明治維新編語り手は、地霊が憑依した幕臣から新政府官吏となった男（具体名は宇治田など架空の人物）。江戸末期の動乱から明治維新を描写。地霊の視点で、将門の首塚関連の伝説を基に、東京の形成期を語る。内容は、幕府崩壊の混乱、薩長同盟の裏側、維新後の官僚生活を軽妙に描き、関東大震災の予兆を織り交ぜる。テーマは時代の転換と地霊の宿主交代で、無責任な楽観主義が維新の成功を「なるようにしかならぬ」と正当化。風刺として、日本人の場当たり的な対応を批判し、史実（例: 戊辰戦争）と虚構を融合。著者の主張は、地霊の軽薄さが日本精神の原形であり、歴史の暗黒面（虐殺や権力闘争）を無反省に生き抜く点を強調 。第2章 第二次大戦編語り手は、地霊が憑依した軍人（具体名不明、軍隊内の人物）。太平洋戦争期の東京を軸に、軍国主義の興隆と崩壊を描く。内容は、関東大震災での治安維持名目の虐殺、戦時中の報告書の捏造、日中戦争の残虐行為を「仕方がない」と済ませる心理を詳細に。テーマは戦争と破壊の精神史で、地霊の無責任ぶりが顕著に表れ、上司のご機嫌取りや勝敗無視の楽観が強調される。風刺要素として、芸術的な責任逃れの言い草が爆笑を誘いつつ、日本軍の非合理性を痛烈に批判。著者の主張は、地霊の「なるようにしかならぬ」が戦争の惨劇を助長し、東京の特徴が全国に蔓延する予兆を示す 。第3章 戦後混乱期編語り手は、地霊が憑依したヤクザや愚連隊の男（具体名不明、敗戦後の闇市関連）。戦後復興の混乱を描写。内容は、空襲後の廃墟、GHQ統治下の黒市場、ヤクザの台頭を地霊視点で語り、地下鉄サリン事件の予兆としてオウム真理教の要素を織り交ぜる。テーマは混乱期の精神拡散で、無責任な投げ出しが社会の再建を歪める。風刺として、地霊の如才ない商売気と政治好き（イデオロギーなし）が、戦後民主主義の欺瞞を暴く。著者の主張は、地霊の軽薄さが日本人の度し難さを体現し、事件への無頓着が未来の惨劇を予見 。第4章 高度成長期編語り手は、地霊が憑依した水商売の女や経済関連人物（具体名不明、正力松太郎や読売新聞関連の要素を含む）。高度経済成長期の東京発展を描く。内容は、オリンピック前後の都市開発、メディアの役割、経済繁栄の裏側を詳細に。テーマは成長と無責任の並存で、地霊の楽観がバブルへの布石となる。風刺要素として、理屈をこねて投げ出す精神が、成長神話を風刺。著者の主張は、地霊の無反省が全国に拡散し、東京の駄目さが日本全体を蝕む点を強調 。第5章 バブル経済期編語り手は、地霊が憑依したバブル期の人物（具体名不明、投機家やビジネスマン）。バブル経済の興奮と崩壊を描写。内容は、地価高騰、株ブーム、崩壊後の余波を地霊の視点で語り、秋葉原通り魔事件の予兆を交える。テーマは泡沫のような精神で、無責任な浮かれが破滅を招く。風刺として、地霊の優雅で野蛮な在り方が、バブル神話を嘲笑。著者の主張は、地霊の怒りと苛立ちが、経済格差の拡大を批判し、東京の滅亡を予言 。第6章 2000年代編（現代・終末編）語り手は、地霊が憑依した原発作業員（具体名不明、福島関連）。ゼロ年代の事件をクライマックスに。内容は、地下鉄サリン事件、秋葉原通り魔、福島第一原発事故を詳細に描き、地霊が日本全土へ拡散し、廃墟の鼠として終わる。テーマは拡散する地霊と日本人の精神史で、東京オリンピックを最後の浮かれ騒ぎと予言。風刺要素として、無頓着な「私」の清々しさが、原発事故の恐怖を増幅。著者の主張は、地霊の軽薄さが日本人性への怒りを象徴し、コロナ禍のようなグダグダを予見的に批判 。解説（原武史）政治史学者・原武史による解説で、地霊の視点が歴史の暗黒面を軽妙に暴く点を評価。東京の滅亡予言を、都市の集団的無意識として解釈し、風刺の深みを強調 。本書は、歴史幻想小説として日本人の精神誌を再構築し、痛快さと戦慄を併せ持つ。奥泉の言葉の力（端正で可笑しく、奔放なグルーヴ）が、読者の脳を刺激する傑作 。

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『グラウンド・ゼロ』 台湾第四原発事故

『グラウンド・ゼロ』  台湾第四原発事故 

伊格言／著          白水社   2017.5

台北近郊の第四原発が、原因不明のメルトダウンを起こした。生き残ったエンジニア・林群浩の記憶の断片には次期総統候補者の影が…。いま、ここにあるディストピアを描く、戦慄の至近未来サスペンス。

Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。

書籍概要『グラウンド・ゼロ 台湾第四原発事故』は、台湾の若手作家・伊格言（本名：鄭千慈、1977年台南生まれ）による2013年に台湾で刊行された長編小説の日本語訳で、2017年5月2日に白水社から発行されました。四六判上製、334頁、定価2,970円（税込）、ISBN 978-4-560-09540-9。訳者は倉本知明（1982年生まれ、台湾文藻外語大学助理教授、比較文学専攻）。原書は呉濁流長篇小説賞および華文SF星空長篇小説賞をダブル受賞し、台湾国内外で高評価。福島第一原発事故（2011年）後の台湾社会を背景に、第四原子力発電所（龍門原発、台北近郊）の建設中止運動の高まりを反映した「現実への介入」を掲げた至近未来サスペンス小説です。舞台は2015年（事故発生時）と2017年（事故後）の台湾で、SFミステリーの要素を交え、原発事故の緊迫した描写を通じて政治腐敗、官僚機構の硬直、利権構造、文明の幻想を痛烈に批判。主人公の記憶喪失と回復プロセスを軸に、個人と組織の対立、人間関係の崩壊を描き、ディストピア的な世界観を構築します。日本読者には福島事故の記憶が甦る生々しさがあり、蔡英文政権（2016年発足）の脱原発政策（2025年全廃炉目標）にも先駆的なメッセージを発信。レビューでは「息が詰まる緊迫感」「どこの国でも起こりうるリアルな恐怖」が絶賛される一方（平均4.1/5、Amazonレビュー約20件、読書メーター約50件）、文明論の挿入が唐突との指摘も。推薦文として、大森望氏「〝あの日〟の記憶があまりにも生々しく甦る」、多和田葉子氏「原発事故とともに浮かび上がる様々な人間的な問いを扱ったＳＦミステリー仕立ての力作」。以下は、本書のプロット構造に基づいた徹底的に詳細な要約です。明確な章立て（目次）は公開されていないため、時間軸（2014年：事故前、2015年：事故発生時、2017年：事故後）とキーイベントで整理。出版社説明、レビュー、書評から抽出・統合した内容を基に、ネタバレを含む論点を論理的にまとめています。著者の主張は、原発がもたらす「見えない災厄」が人間の業（利権・無責任）と結びつき、社会全体を侵食する点を強調し、文明からの「背を向ける」柔軟性を提言するものです。導入部：事故の予兆と台湾社会の亀裂（2014年、事故前）物語は、第四原発のエンジニア・林群浩（リンチュンハオ、30代後半）の視点から始まります。林は台北近郊の第四原発（龍門原発）で勤務する中堅技術者で、児童養護施設育ちの過去を抱え、孤独を埋めるように恋人・小敏（シャオミン）と関係を深めています。小敏は施設で育った女性で、互いのトラウマを共有する繊細な絆が描かれます。一方、原発現場は深刻な危機に瀕しています。建設から20年以上経過した施設は、耐用年数を長く設定した設計の経年劣化が進み、箱（原子炉建屋）の施工が設計通りに作られていません。中抜き利権が横行し、数十年前の古い監視機器で運用を強いられる状況です。修理工程の改善項目は数百に上り、上層部（台電：台湾電力公司の幹部）は「一刻も早く燃料棒を装填せよ」と政治的圧力をかけ、見て見ぬふりを強要。林は同僚の技師・阿明（アーミン）と議論を交わし、「見てみぬふりをしてしまえば必ず事故が起きます。畜生、これは放射能なんだ。一歩間違えば死人が出るってことを、上の人間はどうしてわからないんだ」との苛立ちを吐露します。このセクションでは、台湾の政治・経済構造が露呈：国民党政権下の原発推進（エネルギー安全保障と経済成長の名目）と、民進党支持の反原発運動の対立。福島事故後の世論高まりで第四原発中止の声が強まる中、政府は建設継続を強行。林の不安は、個人的な恋愛と社会的緊張の交差点として描かれ、読者に「忍び寄る災厄」の予感を植え付けます。テーマとして、人間関係の脆さと組織の無責任が、事故の伏線として機能します。第1部：メルトダウンの発生と即時パニック（2015年、事故発生時）2015年10月、第四原発で原因不明のメルトダウンが突発。物語は小さな村の診療所から始まり、大量の感染性胃腸炎症状が現れ、医師が突然鼻血を噴出する異変を描きます。これは放射能汚染の初期兆候で、政府（台電と行政）は事態を「感染症」と偽り、揉み消しを図ります。林群浩は現場で燃料棒装填の最終工程を監督中、制御棒の異常と冷却系故障に直面。上層部の「即時稼働」命令が災いし、改善項目を無視した強行がメルトダウンを引き起こします。爆発音と警報が響く中、林は同僚たちと脱出を試みますが、阿明は被曝で即死。小敏は台北でパニックに巻き込まれ、消息不明となります。事故の描写は戦慄的：放射能漏れがダムを汚染し、北台湾地域（国土の5分の1）が立入禁止区域に指定。台北市は無人化し、住民の南下疎開で高速道路が玉突き事故の連鎖を起こします。「台北でもとりわけ華やかだったこの並木道も、今ではすっかり巨大な駐車場に変わり果ててしまっていた。あちこちで車が玉突き事故を起こし、自動車のライトとひっきりなしに鳴り続けるクラクションの音が焦燥と不安に満ちたこの都市を照らし出していた。」政府は台南への遷都を宣言し、首都機能の移転を急ぎますが、官僚の混乱が事態を悪化。次期総統候補・李英雄（リー・インイン、架空の人物、事故時の決死隊リーダーとして国民的英雄化）は、現場に駆けつけ「英雄」として祭り上げられますが、林の断片的記憶に彼の「影」がちらつきます。このパートはサスペンスのピークで、目に見えない放射能の恐怖（鼻血、嘔吐、皮膚剥離）を生々しく描き、福島事故の再現として日本読者のトラウマを刺激。政治的隠蔽（利権絡みのデータ改ざん）が、事故の「原因不明」を生む構造を暴露します。第2部：記憶の回復と真相の追及（2017年、事故後）事故から2年後、林群浩は総統府北台湾原発処理委員会の監視下で治療を受け、事実上の軟禁状態にあります。記憶を一切失った彼のメールや行動はすべて監視され、治療には先進技術「ドリーム・イメージ」（夢の内容を映像化・写真抽出、実際の脳科学技術を基にしたフィクション）が用いられます。この技術で抽出された写真に、李英雄の知られざる秘密（事故時の隠蔽工作、利権受領の証拠）が映り込み、林はより深い陰謀に巻き込まれます。小敏の死（被曝疑い）が確定し、林の喪失感が心理描写の核となります。政府は事故を「自然災害」と矮小化し、英雄李を次期総統候補に担ぎ上げますが、林は医師・陳怡君（チェン・イージュン）の助けで記憶を回復。断片から明らかになる真相：李英雄は事故直前に台電幹部と結託し、燃料棒装填を強要。修理遅延を隠蔽するため、決死隊を組織して「英雄」演技をし、国民の目を逸らしました。背景には、原発建設の国際利権（GEやフランス企業の中抜き）と、国民党・民進党の政治闘争。林は脱出を試み、台北のゴーストタウン（廃墟化した高層ビル、野生化した街路）を彷徨い、生存者たちの絶望を描きます。クライマックスは、李英雄の暗殺未遂と林の証言公開の試みですが、監視網の圧力で失敗。結末は曖昧に終わり、林の「文明からの背を向ける」決意で締めくくられます。このパートはミステリー要素が強く、記憶のフラッシュバックで時間軸が交錯。テーマとして、個人vs.組織の闘い、価値観の崩壊（英雄崇拝の虚構）を強調し、読者に「フィクションが現実を侵食する」恐怖を喫緊的に投げかけます。全体のテーマと批評的分析本書はパニック小説、サスペンス、政治小説のハイブリッドで、三つの時間軸（事故前・発生時・後）がシンクロする非線形構造が緊張感を高めます。反原発色が強く、原発を「最新テクノロジーなのに致命的に脆い箱」として描き、人間の業（利権、無責任、隠蔽）が災厄を招くメカニズムを解剖。文明論の挿入（「今の文明は偶然の産物。また違った形の文明がありえた」）は唐突ですが、柔軟な視点（アンチ文明一辺倒ではなく、選択の可能性）を提案します。台湾社会の批評（官僚の硬直、英雄政治の欺瞞）が日本（福島の記憶）と重なり、普遍的な警告を発信。レビューでは「息が詰まるディストピア」「他人ごとではないリアルさ」が共通の評価で、2025年の台湾脱原発目標を予見した点が高く、コロナ禍や現代の危機で再評価されています。一方、技術描写のリアリティが専門家泣かせとの声も。本書は、原発の「グラウンド・ゼロ」（爆心地）をメタファーに、台湾の近未来を鏡として日本社会を省鏡させる力作。伊格言の筆致は迫真で、読後には「文明の幻想」への疑念が残ります。

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『銀幕のキノコ雲』 映画はいかに「原子力/核」を描いてきたか

『銀幕のキノコ雲』  映画はいかに「原子力/核」を描いてきたか      

川村湊／著          インパクト出版会             2017.4

「ゴジラ」「美女と液体人間」「マタンゴ」「戦慄!プルトニウム人間」…。「原爆」「核実験」「核戦争」「原発」「放射能」などで検索した映画約500本を網羅。原子力時代の想像力の在り方や思想をたどる。

Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。

書籍概要『銀幕のキノコ雲 映画はいかに「原子力/核」を描いてきたか』は、川村湊による2017年4月にインパクト出版会から刊行された映画批評書です。四六判並製、280頁、定価2,200円（税込）、ISBN 978-4-7554-0275-3。著者の川村湊は1951年北海道網走市生まれの文芸評論家で、法政大学国際文化学部名誉教授。1974年に法政大学法学部政治学科卒業後、株式会社大中入社を経て、1981年に「異様なるものをめぐって──徒然草論」で群像新人文学賞（評論部門）優秀作受賞。1993年から2009年まで毎日新聞で文芸時評を担当し、木山捷平文学賞をはじめ多くの文学賞選考委員を務めています。主な著書に『川村湊自撰集』全5巻（作品社、2015-16年）などがあり、古典・近現代文学から民俗・信仰まで幅広い評論活動で知られます。本書は、2011年の福島第一原発事故（3・11）を契機に、著者が精力的に収集・分析した約500本の原子力・核関連映画（主に日米）を対象に、核の表象史を概観するものです。放射能X、プルトニウム人間、原子怪獣、液体人間、マタンゴ、ゴジラなどの「アトミック・モンスター」を軸に、原爆投下（1945年）から冷戦期、チェルノブイリ事故（1986年）、福島事故後のドキュメンタリーまでを時系列で追跡。映画が核の恐怖を「モンスター化」し、社会的・政治的文脈を反映するメカニズムを解明します。巻末に「核／原子力」関係映画年表と索引を付し、研究・鑑賞の参考書としても機能。レビューでは、膨大な映画リストの網羅性が「圧巻」と評価される一方（平均3.8/5、Amazonレビュー約10件、Bookmeterレビュー約5件）、シン・ゴジラ（2016年）の解釈で意見が分かれる点が指摘されます。東京新聞・中日新聞（2017年5月28日）で書評掲載され、「核の想像力が映画を通じて可視化される過程を鮮やかに描く」と絶賛 。以下は、本書の目次に基づいた徹底的に詳細な章ごとの要約です。出版社の内容紹介、目次、書評・レビューから抽出・整理した内容を基に、各節の論点を論理的にまとめています。著者の主張は、映画が核の「見えない恐怖」をモンスターやSF要素で視覚化し、時代ごとのイデオロギー（平和主義 vs. 軍事利用）を映す鏡である点を強調。福島事故後の「不謹慎」論争も交え、ドキュメンタリーの可能性を提言するものです 。序 二二〇〇回のキノコ雲　6導入部で、核兵器使用の歴史を概観。1945年の広島・長崎原爆投下以降、地球上で約2,200回の核実験が行われ（2017年時点）、そのキノコ雲が映画のモチーフとなった経緯を説明。日本映画のキノコ雲（原爆描写の独自性）を予告し、著者の福島事故後の衝撃を告白。数百本の映画を分類し、核の表象が「恐怖の視覚化」として機能するメカニズムを論じる。全体の枠組みとして、原水爆恐怖映画（1940-50年代）、冷戦・核戦争映画（1950-80年代）、原発恐怖映画（1980年代以降）の3巻立てを提示。巻末年表の意義を強調し、読者に「核の想像力」を問いかける 。I 原水爆恐怖映画の巻　15冷戦初期の原爆・水爆恐怖をテーマに、日本・米国の映画を比較。原爆被害のドキュメンタリーからフィクションへ移行する過程を分析し、核の「ヒバクシャ」像の多層性を描く。

• 日本の原爆映画: 広島・長崎の被爆者を主人公とした初期作品（例: 『原爆の子』1946年、『長崎の鐘』1950年）を概観。現実の惨状を再現し、平和主義を訴えるが、検閲（GHQの影響）で抑圧された点を批判。
• 長崎の原爆ドーム: ドームを象徴とする作品（例: 『長崎の鐘』）を挙げ、被爆地の保存運動との連動を論じる。
• 黒い雨の降った町: 井伏鱒二原作の『黒い雨』（1989年、澤田研二郎監督）を中心に、放射能の遅発性被害（白血病）を描く。雨のメタファーが核の「見えない汚染」を象徴。
• 地の底の差別: 被爆者差別をテーマにした作品（例: 『ヒロシマ』1953年）を分析。結婚・就職でのスティグマを、社会的排除として批評。
• 明日と未来: 復興を歌う作品（例: 『この子を見よ』1957年）を、希望のプロパガンダとして位置づけ。
• 和解と復興: 日米和解の文脈で『ひろしま』（1953年、米日合作）を挙げ、核の「克服」神話を解体。
• 原爆映画以外のキノコ雲: 水爆実験（ビキニ環礁1954年）をモチーフとした『ゴジラ』（1954年）を予告的に言及。
• 外国映画のヒバクシャ: 米映画の被爆者像（例: 『禁断の果実』1953年）を比較。被害者中心の日本に対し、加害者視点の希薄さを指摘。
• さまざまなヒバクシャたち: 子供・女性・科学者の多様な被爆者像を分類。
• 原爆とアメリカ: 米映画の原爆正当化（例: 『戦略爆撃』1944年）を批判。マンハッタン計画のプロパガンダを暴露 。

II 冷戦と核戦争映画の巻　49冷戦期の核軍拡を背景に、放射能モンスターや核戦争後のディストピアを描く映画を多角的にレビュー。SF要素が核の抽象的恐怖を具体化する点を強調。

• 放射能モンスター映画: 米のB級SF（例: 『放射能X』1953年、『プルトニウム人間』1958年）を紹介。放射能が怪物を生む「アトミック・ホラー」の原型。
• 怪獣映画と放射能: 『ゴジラ』（1954年）を核アレゴリーとして深読み。水爆実験がゴジラを生むメタファー。
• エイリアンの襲来: 核戦争の寓話として『地球の静止する日』（1951年）を分析。宇宙人=核の脅威。
• 人間モンスター: フランケンシュタイン系（例: 『フランケンシュタインの怪物の復活』1957年）を、放射能変異の文脈で。
• フランケンシュタインの系譜: 科学者の倫理崩壊をテーマ。
• 蠅男の実験室: 『ハエ男の恐怖』（1958年）を、遺伝子操作の予見として。
• 日本映画の人間モンスター: 『マタンゴ』（1963年）を、放射能キノコのホラーとして。
• 人間か？　モンスターか？: アイデンティティの喪失を論じる。
• ゼロ年の無法ピクニック: 核実験場の「ゾーン」（例: ソ連の『ストーカー』1979年）を予見。
• 科学者は訴える: 科学者の反核運動を描く作品（例: 『原子力の恐怖』1955年）。
• 核の恐怖と核武装: 核抑止論を反映した映画（例: 『禁断の惑星』1956年）。
• キューバ危機がもたらした映画: 1962年キューバ危機後のパニック映画（例: 『失敗作』1964年）。
• 砂漠のキノコ雲: 核実験描写（例: 『砂漠の悪魔』1953年）。
• 実験場のカウボーイ: 西部劇との融合。
• 草原のキノコ雲: ソ連映画の核実験。
• 『サンザシの樹の下で』の秘密: 北朝鮮映画の核プロパガンダ。
• マンハッタン計画: 米の原爆開発を描くドキュメンタリー。
• シルバー・プレート作戦: 広島投下の作戦映画。
• ガンナーサイド作戦: ノルウェーの重水工場破壊。
• 冷戦の・落し物・: 核ミサイルの誤射（例: 『失敗作』）。
• 核兵器はパニックのもと: 偶発戦争の恐怖。
• アトミック・コメディー: 風刺コメディ（例: 『ドクター・ストレンジラブ』1964年）。
• 核保有する・個人たち・: テロリストの核使用。
• 相手はアメリカだけじゃない！: ソ連・中国の核映画。
• 地球の黙示録: 全面核戦争の終末論（例: 『地球の終わり』1956年）。
• 核戦争後の世界: ポストアポカリプス（例: 『マッドマックス』1979年）。
• ウォーカーとポストマン: 『銀河ヒッチハイク・ガイド』（1981年）の風刺。
• 核戦争後の不思議な世界: ミュータント社会。
• 日本における核戦争の可能性: 北朝鮮脅威を想定。
• アメリカ対北朝鮮: 現代的シナリオ。
• 核シェルターという・地獄・: シェルター内の崩壊（例: 『パニック・イン・ザ・シェルター』1962年）。
• 地球の危機に対処する: スーパーヒーローの核対処。
• 冷戦の終わり: 1980年代の緩和期映画。
• アメリカのスーパーヒーローと核兵器: バットマンなどの核要素。
• 大量破壊兵器という陰謀: イラク戦争後のプロパガンダ批評 。

III 原発恐怖映画の巻　181原発事故のリアリティを焦点に、潜水艦メタファーから福島ドキュメンタリーまで。チェルノブイリ・福島の文脈で、原発の「密室性」を強調。

• 原子力潜水艦という密室: 米映画『原子力潜水艦シービル号』（1959年）を、原発の閉鎖空間として。
• 地上の原潜としての原発: 原発の潜水艦的リスク。
• その他の国の原発映画: 欧州・ソ連の作品。
• 原発・危機一髪: スリラー（例: 『チャイナ・シンドローム』1979年）。
• 核廃棄物の行方: 廃棄物汚染の恐怖（例: 『シルバードーム』1985年）。
• ゴジラの変貌: ゴジラシリーズの原発シフト（例: 『ゴジラ1984』）。
• 『GODZILLA』: ハリウッド版（1998年）の商業主義批判。
• 非水爆大怪獣GODZILLA: 東宝版の変遷。
• シン・ゴジラ: 福島アレゴリーとして分析。著者は再生可能エネルギーの可能性を指摘する点を評価するが、一部レビューで「意見が異なる」との声 。
• 日本の原発映画: 初期作品（例: 『原子力人間』1960年）。
• チェルノブイリを描く: 『チェルノブイリ・ハート』（1995年、オスカー受賞）。
• 立ち入り禁止: 除染区域の描写。
• 原発ドキュメンタリー: 事故前のプロモーション映画から。
• 事故後の世界: チェルノブイリ後の生活。
• 三・一一以降の原発映画: 福島関連の新作。
• ・不謹慎・な三・一一映画: フィクションの倫理問題。
• ドキュメンタリーの可能性: 事実記録の重要性。
• 生き物たちの記録: 野生動物の被曝。
• 鎌仲ひとみと纐纈あやのドキュメンタリー映画: 『死の灰』シリーズ（鎌仲）や『日本難民』（纐纈）を高評価。
• 日本難民: 福島避難者の証言映画を、核の社会的コストとして締めくくり 。

IV 終章（あとがきにかえて）　254まとめとして、核映画の変遷を振り返り、福島後の「不謹慎」論を批判。ドキュメンタリーが核の記憶を継承する役割を強調し、再生可能エネルギーへの転換を提言。スライド映画などの非映画メディアの言及不足を補うレビューもあり 。巻末付録

• 「核／原子力」関係映画年表: 1940年代から2016年までの500本を年次・テーマ別にリスト。研究の基盤。
• 索引: 人名・映画タイトル・用語の索引。

本書は、核のポップカルチャー史として、娯楽映画の裏に潜む政治性を暴く一冊。レビューでは「リストの網羅性が圧巻だが、深掘りがやや薄い」とのバランス評価が多く、核映画ファン必読の資料書です 。

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