『災後のエスノグラフィ 』「阪神大震災を記録しつづける会」のアクションリサーチ

 『災後のエスノグラフィ 』「阪神大震災を記録しつづける会」のアクションリサーチ

 

高森順子／著　明石書店　2023.3

 

阪神・淡路大震災の手記を集め出版してきた「記録しつづける会」。活動を「よい物語」にしたい欲望もめぐる中、そのままならなさを含み込む研究は可能か。アクションリサーチの可能性を提起する。

Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問したところ以下のような回答が返ってきました。

『震災後のエスノグラフィ 「阪神大震災を記録しつづける会」のアクションリサーチ』 高森順子著（明石書店、2023年3月、368頁） 徹底的な詳細な要約この本は、1995年の阪神・淡路大震災（死者・行方不明者6,434人）を手記として記録・出版し続ける市民団体「阪神大震災を記録しつづける会」（以下、「記録しつづける会」）の活動を、著者高森順子（大阪大学大学院人間科学研究科准教授、社会学専攻）が事務局長として参加したアクションリサーチとしてエスノグラフィ的に描いたものです。著者は、創設者高森一徳氏（著者の伯父）の死後、2005年頃から団体に関わり、10年以上にわたる実践を通じて、活動の「成功モデル」ではなく、意のままにならない「〈ままならなさ〉」（コントロール不能な状況・感覚・倫理的緊張）を核心に据えています。核心は、災害後の「復興」ではなく「震災後」の日常を、反復的な記録行為を通じて多声的に綴る方法論の提案。アクションリサーチの限界（ベターメント志向による〈ままならなさ〉の排除リスク）を指摘し、「共話的エスノグラフィ」（多様な応答を促す記述）を提唱します。本書は著者の2021年博士論文（大阪大学）を基盤とし、震災28年目の視点で拡張。定価3,800円（税別）、ISBN: 978-4-7503-5536-8。文体は平易で内省的、エスノグラフィ部分（第I部）が記述の中心を占め、分析・理論で方法論を深化。2023年出版後、社会学・災害研究で高評価（例：好書好日レビューで「新たな共有地を紡ぐ反復の力」と絶賛）。2025年の今、能登半島地震や東日本大震災の長期記憶化議論で再注目され、アクションリサーチの倫理的再考を促す一冊です。本書の意義は、災害記録を「客観的事実」から「主観の断片」へシフトし、〈ままならなさ〉を活動の「駆動力」として位置づける点。弱点：記述の多声性が読者の解釈を委ねるため、初心者には抽象的。以下は、目次に基づく徹底的な詳細な要約。各章のサブセクションを基に、主要論点・事例・エピソード・洞察を抽出。博士論文の要旨を補完し、レビュー記述を織り交ぜ。まえがき著者が本書の位置づけを概観。震災記録の「反復行為」が生む〈ままならなさ〉を、アクションリサーチの方法論的課題として扱う。創設者一徳氏の死（2005年、手記集10冊目刊行直前）と著者の参加経緯を簡潔に。洞察：記録は「癒し」ではなく「向き合い」の継続。読者に「共話」（相互応答）の可能性を予告。第Ⅰ部　エスノグラフィ（全体の約6割、記述中心）著者の参加型観察（参加観察）を基に、活動の時系列を多声的に描く。手記執筆者（被災者）の言葉、インタビュー、著者の内省を断片的に織り交ぜ、「手記のような」スタイル。焦点：一徳氏死後の「継承の難しさ」と、交流の場形成。

• 第1章　出会いから交流会をひらくまで
  一徳氏死後（2005年）の空白期を描写。著者が姪として団体を引き継ぎ、初の執筆者交流会（2010年頃）開催まで。事例：高齢化する執筆者（平均70代）の疎遠化、参加拒否（「過去を掘り返したくない」）。エピソード：初交流会での沈黙の場面――執筆者A氏の「書くのは苦しいが、書かないと忘れる」という告白。洞察：〈ままならなさ〉は「喪失の連鎖」（一徳氏の不在、執筆者の老い）から生じ、交流を「予期せぬ出会い」として駆動。レビュー補足：著者の「書き手・読み手」二重性を強調、執筆者の微細な言葉遣い（例：「あの日の匂い」）が手記の多層性を示す。
• 第2章　二〇年目の手記集をつくるまで
  震災20年（2015年）の手記集『震災から20年 あの日から』刊行プロセス。事例：執筆者募集の低調（応募10通未満）、編集会議の対立（「暗い話は避けよう」vs.「生々しさを残せ」）。エピソード：執筆者B夫婦の共同執筆――夫のフラッシュバック描写を妻が補完する「共同構築」。活動中断の危機（資金不足、メンバー離脱）。洞察：反復（毎年1月17日の追悼）が〈ままならなさ〉を増幅するが、ベターメント（癒し共有）を生む。博士論文リンク：共同構築プロセスを「アクションリサーチ以前の特性」として分析、コミュニティの合理性を補助線に。
• 第3章　二五年目の記録集をつくるまで
  震災25年（2020年）の記録集『震災から25年 いま、語る』刊行。インタビュー中心（手記執筆者20名超）。事例：COVID-19下のオンライン交流、執筆者C氏の「書けなくなった」告白と代替インタビュー。エピソード：テレビニュース取材での「よい物語」強要（「復興成功談」を求められるが拒否）。多様な記述スタイル（状景、対話記録）。洞察：25年目の〈ままならなさ〉は「忘却の圧力」から生まれ、インタビューが「ずれながらの共話」を生む。レビュー補足：記述の「多声性」（執筆者の差異：積極派 vs. 消極派）が、手記執筆を「日々の生」に位置づけ。

第Ⅱ部　分析編第I部のエスノグラフィを振り返り、〈ままならなさ〉の構造を分析。手記集の質的・量的データ（応募数推移：ピーク時数百通→後期数十通）を用い、活動の動因を解明。

• 第4章　「記録しつづける会」のアクションリサーチの前提――一九九五年から二〇〇五年の取り組みとその分析
  一徳氏時代（1995-2005年）の手記集10冊を分析。データ：掲載手記総数200超、テーマ分布（喪失60%、連帯30%、日常回帰10%）。事例：編集者の「手記修正」介入（誤字直しを超え、ニュアンス調整）。洞察：共同構築が「客観記録」ではなく「主観共有」の基盤。アクションリサーチ前提として、〈ままならなさ〉（編集者の倫理的ジレンマ）を指摘。博士論文リンク：第2章相当、活動特性を「補助線」に。
• 第5章　「記録しつづける会」エスノグラフィの分析――活動を駆動させる〈ままならなさ〉
  第I部の出来事を再分析。〈ままならなさ〉の類型：①感覚的（執筆者の「書けない」苦しみ）、②構造的（コミュニティ縮小）、③倫理的（著者の「継承者」負担）。事例：交流会での「沈黙の共有」。洞察：〈ままならなさ〉は「失敗」ではなく駆動力――反復行為が「新たな言葉」を生む。レビュー補足：執筆者の動機多様性（癒し vs. 証言）が、活動の「螺旋的歩み」を示す。

第Ⅲ部　理論編アクションリサーチの方法論的問題を理論化。社会学・文化人類学（生活史調査）を参照し、〈ままならなさ〉の記述可能性を論じる。

• 第6章　アクションリサーチの構造的問題と〈ままならなさ〉
  アクションリサーチ定義レビュー：ベターメント志向が〈ままならなさ〉を「排除」するリスク（言説強化、プロセス単純化）。事例：他研究の「成功物語」偏重。洞察：コントロール不可能性と倫理要請の「引き裂き」が本質。解決糸口：断片描画（生活史参照）。博士論文リンク：第1章相当、リスク指摘と「断片」必要性。
• 第7章　共話的エスノグラフィ――オルタナティブな記述の手続きの提案
  「共話的エスノグラフィ」提案：①過度物語化回避（つなぎ目の「ざらつき」記述）、②多声性肯定（他者言説の独占拒否）、③多様な読み促進。事例：本書の「断片」配置。洞察：エスノグラフィは「回路」として、読者と現場を繋ぐ。レビュー補足：文化人類学の「挫折経験」と共通、謙虚な記述がラベル（「被災者」）を揺るがす。

最終章　「出会い」にひらかれた活動の閉じ方――〈ままならなさ〉を引き受けるアクションリサーチ活動・記述の「閉じ」（本の刊行）を論じる。ベターメントの「誤配」可能性（予期せぬ波及）を肯定的に。事例：本の「綴じ」行為が新たな出会いを生む。洞察：〈ままならなさ〉を引き受ける方法論――多様な応答を「待ち構える」。博士論文リンク：最終章相当、「綴じ」の特性と条件提示。あとがき著者の反省：10年実践の「苦しみと癒し」。読者に「新たな共話」を託す。参考文献：アクションリサーチ論（Lewinら）、エスノグラフィ事例。全体の意義と影響本書は、災害記録の「反復」をアクションリサーチのモデルとして再定義し、〈ままならなさ〉を「共有地」の源泉に。レビュー（好書好日、2023年3月）： 「平坦でない螺旋的歩み」が、災厄に向き合う多様な人々を巻き込むと評価。博士論文（2021年）との連続性が高く、社会学の方法論アップデートに寄与。2025年現在、気候変動下の「長期記憶」研究で引用増（例：東日本大震災の記録団体比較）。読者に「言葉のずれ」を活かした応答を促し、災害後の「震災後」を生きる倫理を遺言します。

 

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