2019年3月19日火曜日

『なじょすべ』 詩と写真でつづる3・11

『なじょすべ』  詩と写真でつづる311    

山本宗補/写真     彩流社   2019.3

原発事故後の福島の人々や情景を追い続ける写真家と、家族を退避させ、保養キャンプを続ける被災した詩人がコラボレーションした本。紙芝居の台本「ぼくは米沢にいるよ」、写真撮影場所データも収録

Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。

『なじょすべ 詩と写真でつづる3・11』 徹底的な詳細要約書籍の基本情報と全体像『なじょすべ 詩と写真でつづる3・11』は、2019年3月に彩流社から刊行された単行本(112ページ、ISBN: 978-4-7791-2562-1、定価1,980円税込)で、福島県二本松市在住の詩人・関久雄の詩と、長野県出身のフォトジャーナリスト・山本宗補の写真がコラボレーションした作品です。副題の「詩と写真でつづる3・11」は、東日本大震災(2011年3月11日)とそれに伴う福島第一原子力発電所事故(原発事故)の記憶を、詩と写真の連動で表現することを示しています。タイトル『なじょすべ』は福島弁で「どうしようか?」や「どこに行こうか?」を意味し、被災者たちの絶望的な問いかけを象徴します。本書は、事故から8年経過した時点(出版時)で、福島の「今」を静かに、しかし鋭く描き出しており、忘却の危険性を警告するメッセージが込められています。美しい自然描写の中に潜む放射能の影、被災者の内面的な苦痛、偏見や社会の無理解に対する静かな怒りが、詩の言葉と写真の視覚で交錯します。全体として、被災地の現実を「伝える」ための不思議なコラボレーション作品であり、読者の感情を呼び覚まし、共感や反省を促す構成です。著者紹介:
  • 関久雄(詩):1951年岩手県生まれ。原発事故を機に詩作を本格化させた詩人。福島県在住で、事故直後に家族(妻と子)を山形県に自主避難させ、自らは福島に残り、現状を発信し続けています。佐渡島の保養センター「へっついの家」を運営し、子どもの保養キャンプを主宰する一方、「灰の行進」(放射能汚染に抗うパフォーマンス)やスタディツアー、ブログ、Facebookを通じて「福島のいま」を伝える活動家。NPO法人ライフケア代表。詩のスタイルは方言を交えた口語体で、哀しみや憤りをストレートに表現しつつ、ユーモアや優しさを織り交ぜ、読者の心に寄り添います。
  • 山本宗補(写真):1953年長野県生まれのフォトジャーナリスト。東南アジアや中東の紛争・戦争を取材し、老いや記憶のテーマを追求してきました。3・11直後から被災地入りし、福島の風景や人々の生活を独自の視点で撮影。事故後の「美しさの裏側」に潜む悲劇を捉え、時には怒りを誘うような力強い写真を提供します。本書では、詩と連動させることで、視覚的に被災者の心象風景を補完しています。
本書のテーマは「被ばくの現実」「避難の喪失」「抗いの精神」「保養と希望」の4つに大別され、巻末に作詩年月日と撮影時期を記すことで、時系列的な「福島の歩み」を追体験できる工夫がなされています。全体のトーンは静かで内省的ですが、被災者の痛みを「分かち合う」ことを強く訴え、社会の無関心や偏見を批判します。出版後、加藤登紀子さんが関の詩に曲をつけ、歌として発表するなど、音楽界への波及も見られます。目次と章ごとの詳細要約本書は全4章構成で、各章にテーマを設定し、詩と写真が交互に配置されます。詩は短歌や自由詩形式が多く、写真はモノクロ中心の風景・人物像で、詩の情感を視覚化。章タイトルは詩の一節から引用され、福島の四季や日常を軸に展開します。以下に章ごとの詳細をまとめます(詩の抜粋は本文から引用)。
  1. 第1章:なじょすべー「被ばく」
    • テーマ:原発事故による被ばくの恐怖と日常の崩壊。事故直後の混乱と、放射能汚染の不可視性を描きます。福島の農作物や水への不信が、被災者のアイデンティティを揺るがす様子を強調。
    • 主な詩
      • 「なじょすべ」:タイトル詩。ペットボトルの水道水を福島市が売り出したニュースをきっかけに、社会の偏見を糾弾。「ペットボトルの水道水 福島市が 売り出した すると 世間はこう 言うんだ/カルト そのもの もう犯罪 ストロンチウムは 測ったの プルトニウムは 出てないの フクシマ県を 閉鎖しろ なじょ すべなあ おめさん方よ 確かに オレも食わねえし/飲んでくれとも 言わねえが/悩む こころに 沿うてくれ/オレたちに 欲しいのは 痛みを 分かつ こころだよ」。食や水への拒絶が、被災者の孤立を象徴。山本の写真は、汚染された川底や空虚な田畑を美しく捉え、毒の潜む静けさを表現。
      • 「ワタシハ ハル」:春の訪れを喜ぶはずの季節が、被ばくの影で歪む心情。
      • その他:測定所の小松菜検査など、具体的なエピソードを交え、被ばくの「日常化」を描く。
    • 要約のポイント:この章は本書の基調を定め、読者に「どうしようか?」という問いを投げかけます。写真は事故後の荒廃した風景を淡々と記録し、詩の絶望を増幅。
  2. 第2章:ゆっくりと坂道をくだってー「あいまいな喪失と避難」
    • テーマ:家族離散と故郷喪失の曖昧な悲しみ。自主避難の苦渋や、避難生活の心理的負担を焦点に。
    • 主な詩
      • 「お正月さま」:避難先でのお正月が、故郷の記憶と重なり、喪失感を呼び起こす。
      • 「ゆっくりと坂道をくだって」:坂道を下る動作に、避難のスローモーション的な苦痛を重ねる。家族の離散が「ゆっくりとした」心の傷として描かれます。
      • その他:避難の「曖昧さ」(強制避難でないゆえの支援の少なさ)を嘆く詩群。
    • 要約のポイント:山本の写真は、避難者の後ろ姿や空き家を捉え、静かな喪失を視覚化。詩は方言の柔らかさで、読者の共感を誘います。被災者の「見えない避難」を強調し、社会の無理解を批判。
  3. 第3章:ヨーソ剤と昆布ー「抗い」
    • テーマ:放射能対策(ヨウ素剤)や伝統食(昆布)への不信を通じ、社会・政治への怒りを爆発。被災者の「抗い」の精神を強調。
    • 主な詩
      • 「アオキさん」:実在の人物(放射能被害者?)をモチーフに、「でも してはならないことは/人の悲しみや痛みの上で/ご飯を食べること」と、他者の痛みを無視した社会を糾弾。関自身が語るエピソードとして知られ、共感を呼ぶ。
      • 「フクシマ病」:放射能による健康被害を「病」として描き、国や東電への怒りを吐露。「国と東電のせいだべしさ/好きでこったになったんでねえぞい!」(ただ一緒に泣くかより抜粋)と、被害者の無力感を叫ぶ。
      • 「ヒバクシャ」:被ばく者のアイデンティティを問い、「わたしたちはヒバクシャ/誰かを汚染する/そんな存在になってしまったことが/つらい 悲しい 切ないよ」。加害者意識の苦しみを静かに表現。
      • その他:ヨウ素剤の配布や昆布の汚染疑念を題材に、抗いの日常を。
    • 要約のポイント:この章が本書のクライマックス。山本の写真は、残された牛の悲しげな表情や抗議デモの様子を力強く捉え、詩の怒りを視覚的に強化。読者の「静かな怒り」を呼び覚ますと評価されています。
  4. 第4章:南風と椎の木と毒とー「保養と希望」
    • テーマ:佐渡島での保養活動を通じての希望と、長期的な毒(放射能)の脅威。未来への祈りを込めつつ、2万4千年の半減期を意識。
    • 主な詩
      • 「南風と椎の木と毒と」:南風の優しさと椎の木の生命力に対し、毒の残酷さを対比。保養の喜びを描きつつ、希望の儚さを。
      • 「2万4千年の毒」:プルトニウムの半減期をモチーフに、子孫への負債を嘆く。
      • その他:生き物たち(動物・植物)の視点から、地震・津波の記憶を振り返る詩。
    • 要約のポイント:締めくくりとして、絶望の中の光を提示。山本の写真は佐渡の自然や子どもたちの笑顔を美しく撮影し、詩の祈りを支えます。全体を「希望の章」として昇華。
全体のテーマとメッセージ本書は、福島の現実を「美しく、時には怒りを誘う」形で伝えます。詩は方言の親しみやすさで被災者の声を直接届け、写真は風景の「二重性」(美と毒)を露わに。核心は「痛みを分かつこころ」の呼びかけで、忘却が過ちを招くことを警告します。被災者の孤立(偏見、支援不足)、政治の無策(東電・国への批判)、保養の重要性を多角的に描き、読者に「一緒に泣く」共感を求めます。出版8年目のタイミングで、事故の「長期化」を強調し、単なる追悼を超えた「抗い」の記録です。レビューと社会的影響
  • Book Bangレビュー(河北新報、2019年5月):福島の現実を浮かび上がらせ、詩の怒りと写真の独自視点が高評価。「巻末の年表が歩みを理解する手助け」との指摘あり。被災者の心の内へ迫る点を絶賛。
  • Amazon・楽天レビュー:静かな怒りを呼び覚ますと好評。一部で「役に立った」との声。X(旧Twitter)では、関の詩が引用され、「人の悲しみや痛みの上で/ご飯を食べること」を倫理的教訓として共有。加藤登紀子が詩を曲化(例:「なじょすべ」)し、ライブで歌唱、反核運動に波及。
  • 影響:出版後、朗読劇や展覧会で活用。2023年時点でXポストで再告知され、持続的な議論を呼ぶ。批判点は少なく、被災地外の読者に「福島の声」を届ける点が強み。
この要約は、本書のエッセンスを徹底的に抽出しましたが、詩のニュアンスは原文を読むことを推奨します。福島の記憶を風化させない一冊として、強くおすすめします。



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