『未来の環境倫理学』

『未来の環境倫理学』     

吉永明弘／編著   勁草書房              2018.3

リスク社会、欧米環境倫理学からの福島第一原発事故への応答、核廃棄物と世代間倫理、気候工学、人新世下の環境概念など、具体的な題材から環境倫理学の現在を再考。ハンス・ヨナスの未来倫理や徳倫理学も取り上げる。

Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。

『未来の環境倫理学』 吉永明弘・福永真弓／編著（勁草書房、2018年3月発行） 詳細な要約書籍の概要と背景『未来の環境倫理学』は、環境倫理学の最新の議論を体系的にまとめ、21世紀の環境問題に対する思想的応答を試みたテキストです。発行日は2018年3月1日、ページ数は約240頁、四六判上製、定価2,200円（税込）。ISBNは978-4-326-60305-3。 本書は、環境倫理学の入門書ではなく、中級者以上を対象とした専門的な論集で、1990年代以降の環境倫理学・環境哲学の潮流を捉え直し、実践を支える思想として未来志向の環境倫理学を提示します。編著者の吉永明弘（大阪大学教授、環境倫理学専門）と福永真弓（立命館大学教授、リスク社会論・環境正義専門）を中心に、複数の執筆者が寄稿。内容は、3.11福島第一原子力発電所事故（以下、福島事故）を契機とした「災後の環境倫理学」と、気候変動や人新世などの未来課題を扱う「未来の環境倫理学」の二部構成で、環境問題を「人が生きる場」として捉え、リアルタイムの課題に応答する学問として再定義します。 執筆の背景は、1991年の加藤尚武『環境倫理学のすすめ』（丸善ライブラリー）以来の日本環境倫理学の進展を踏まえ、21世紀の新たな課題（リスク社会、環境正義、人新世）に対応するテキストの必要性にあります。福島事故を「災後」の象徴として位置づけ、欧米の環境倫理学者の応答や放射性廃棄物の世代間倫理を議論し、ポスト・ヒューマニティーズ（人間中心主義を超えた哲学）の視点から未来を語る試みです。レビュアーからは、「環境倫理学の半分以上が最新の話題で、中級者向け」「専門用語が多く入門書ではないが、深い洞察を提供」と評され、大学講義（例: 東京大学）で使用されるなど、学術的な位置づけが高い。 2025年現在、人新世の議論や気候工学の倫理的課題が活発化する中、本書の予見性が際立ちます。編著者の紹介

• 吉永明弘氏（編著）: 大阪大学大学院人間科学研究科教授（当時）。専門は環境倫理学、哲学。欧米の環境倫理学の研究者として知られ、福島事故後の倫理的応答を積極的に論じる。共著に『はじめて学ぶ環境倫理』（筑摩書房、2020年）など。本書では、序章・第2章・終章を担当し、欧米の応答や未来倫理の補論を執筆。環境倫理学を未来志向の学問として再定義する立場を取る。
• 福永真弓氏（編著）: 立命館大学大学院先端総合学術研究科教授（当時）。専門は政治哲学、環境正義、リスク社会論。フェミニズムやマイノリティの視点から環境問題を研究。本書では、はじめに・第1章・第4章・第8章を担当し、リスク社会や環境正義、人新世の章を執筆。環境倫理学を社会正義の観点から拡張するアプローチが特徴。

他の執筆者には、山本剛史（イントロダクション・第6章）、寺本剛（第3章）、熊坂元大（第5章）、桑田学（第7章）がおり、多角的な視点を提供。全体の構造とテーマ本書は、全2部8章＋序章・終章の構成で、環境倫理学の基礎を前提に最新の課題を議論。各部にイントロダクションを置き、章末にキーワード解説を付す。総ページ約240頁のうち、第I部（災後の環境倫理学）が約半分を占め、福島事故の倫理的影響を焦点に。第II部は未来志向の議論を展開。テーマは以下のカテゴリに分類可能です：

1. 災後の環境倫理学: 福島事故を起点に、リスク社会、世代間倫理、環境正義を論じ、災後の倫理的応答を探る。
2. 未来の環境倫理学: 人新世や気候工学などの新興課題を扱い、多様性や未来倫理の再構築を提言。
3. 思想的実践: 環境倫理学を「実践を支える思想」として位置づけ、未来をつくる学問の可能性を模索。
4. ポスト・ヒューマニティーズ: 人間中心主義を超え、生物多様性や自然哲学を統合した倫理学を志向。

一貫した主張は、「環境倫理学はリアルタイムの課題に応答し、未来を形成する学問である」であり、1990年代以降の潮流（例: 環境正義の台頭）を体系化し、福島事故を倫理学の転機として位置づけます。環境倫理学の歴史的展開（日本での導入は1991年の加藤尚武の書から）を背景に、21世紀の新課題（放射性廃棄物、気候工学、人新世）に対応するテキストとして機能。 以下に、目次に基づく章ごとの詳細な要約を記述します。内容は、編著者の主張を中心にまとめ、完全な原文に基づかないため、テーマの核心を優先しています。 章ごとの詳細要約

• はじめに［福永真弓］（約10頁）
  本書の目的と構造を概説。環境倫理学が1990年代以降の進展（リスク社会論の台頭、環境正義の拡大）を踏まえ、21世紀の課題（災後、未来倫理）に応答する意義を述べる。福島事故を倫理学の転機として位置づけ、実践志向のテキストとして提示。
• 序章 本書が取り組む三つの課題［吉永明弘］（約15頁）
  本書の三つの課題（リスク社会、環境正義、人新世）を紹介。環境倫理学の歴史（1970年代の欧米起源、1990年代の日本導入）を振り返り、21世紀の新局面（災後倫理、未来倫理）を強調。環境倫理学を「生きる場」の倫理として再定義。
• 第I部 災後の環境倫理学（約100頁）
  福島事故を起点に、災後の倫理的課題を論じる。イントロダクションで山本剛史が部全体の枠組みを説明。
  • 第1章 リスク社会における環境倫理学［福永真弓］（約25頁）: ベックのリリスク社会論を基に、環境リスク（原子力事故など）の倫理的対応を考察。リスクの不平等（社会的弱者への負担）と倫理的責任を強調。福島事故を事例に、予防原則の適用を提言。
  • 第2章 福島第一原発事故に対する欧米の環境倫理学者の応答［吉永明弘］（約25頁）: 欧米の環境倫理学者（例: シュレーダー、ガードナー）の福島論を分析。原子力の倫理的ジレンマ（エネルギー供給 vs. リスク）を議論し、欧米の応答が日本に与える示唆を抽出。
  • 第3章 放射性廃棄物と世代間倫理［寺本剛］（約25頁）: 放射性廃棄物の長期管理を世代間倫理の観点から論じる。ロールズの公正論やパーフィットの非同一性問題を援用し、未来世代への責任を提言。
  • 第4章 環境正義がつなぐ未来――明日へ継ぐに足る社会を生きるために［福永真弓］（約25頁）: 環境正義（例: ブルの理論）を基に、福島の不平等（地域格差、ジェンダー影響）を分析。未来世代への正義として、社会の持続可能性を提言。
• 第II部 未来の環境倫理学（約100頁）
  人新世や気候工学などの未来課題を扱い、倫理学の再構築を試みる。イントロダクションで山本剛史が部全体を概説。
  • 第5章 多様性の環境倫理に向けた環境徳倫理学の理解［熊坂元大］（約25頁）: 環境徳倫理学（ヌスバウムなど）を基に、多様性（生物・文化）の倫理を論じる。人間中心主義を超え、徳の観点から環境保護を提言。
  • 第6章 ハンス・ヨナスの自然哲学と未来倫理［山本剛史］（約25頁）: ヨナスの『責任の原理』を分析し、自然哲学と未来倫理の統合を考察。技術進歩の倫理的制御を提言。
  • 第7章 気候工学とカタストロフィ［桑田学］（約25頁）: 気候工学（ジオエンジニアリング）の倫理的問題を論じ、カタストロフィ（大惨事）のリスクを警告。倫理的ジレンマを分析。
  • 第8章 「人新世」時代の環境倫理学［福永真弓］（約25頁）: 人新世（人類が地球に影響を与える時代）の概念を基に、環境倫理学の再定義を提言。人間と自然の関係を再考。
• 終章 未来の環境倫理学のための二つの補論［吉永明弘］（約15頁）
  未来倫理学の補論として、ポスト・ヒューマニティーズの哲学と公共性の環境倫理学を論じる。環境倫理学の未来像を提示。
• おわりに［吉永明弘］（約10頁）
  本書のまとめと展望。環境倫理学が未来を形成する学問として、読者に行動を促す。
• キーワード解説・索引（約20頁）
  専門用語の解説と事項・人名索引を収録。

全体の評価と示唆本書は、環境倫理学の最新潮流を体系化した点で画期的で、読了後に未来志向の倫理を再考させる力作です。レビュー数は少なく（Bookmeter数件程度）、専門性が高いため一般人気は薄いが、「福島事故の倫理的分析が深い」「人新世の議論がタイムリー」との好評あり。一方、「基礎解説が少なく中級者向け」の指摘も。欠点として、欧米中心の議論が挙げられるが、2025年現在、気候工学や人新世の倫理的課題が活発化する中、予見的価値が高い。関連書（吉永『はじめて学ぶ環境倫理』）と併読で深まる。徹底的に読み解けば、環境問題の倫理的未来を問い直す一冊です。

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