『物理学者池内了×宗教学者島薗進』 科学・技術の危機 再生のための対話
池内了／著 合同出版 2015.10
原発事故と事故対応の不備、STAP細胞の論文撤回など、科学・技術への信頼喪失は増幅の一途をたどる。現代科学が内包する各種の問題点を摘出し、科学・技術の再生の道筋を縦横無尽に語り合う。
Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。
『科学・技術の危機 再生のための対話――物理学者池内了 × 宗教学者島薗進』
池内了（名古屋大学名誉教授・物理学者）＋島薗進（東京大学名誉教授・宗教学者）
合同出版 2015年10月刊 全295ページこの本の本質福島原発事故から4年半。
「科学は本当に人類を救うのか？」という根本疑問に対し、
物理学者（科学の側）と宗教学者（人間・宗教の側）が、徹底的に殴り合った記録。
感情的ではなく、極めて冷静に、しかし容赦なく「現代科学文明の死」を宣告する対話。構成（全7章＋特別対談）
終わらせようとしていること自体が、現代文明の終わりである。」刊行後の影響
福島事故をきっかけに、科学と宗教が真正面から殴り合い、
「近代科学文明はもう死んだ」と宣告した、日本で最もラディカルな対話録。
理系・文系を問わず、現代を生きるすべての知識人が、一度は読んで震えるべき本。
読後、あなたは「科学は正しい」という前提を、永遠に失う。
それが、この本の正しい効果である。
池内了（名古屋大学名誉教授・物理学者）＋島薗進（東京大学名誉教授・宗教学者）
合同出版 2015年10月刊 全295ページこの本の本質福島原発事故から4年半。
「科学は本当に人類を救うのか？」という根本疑問に対し、
物理学者（科学の側）と宗教学者（人間・宗教の側）が、徹底的に殴り合った記録。
感情的ではなく、極めて冷静に、しかし容赦なく「現代科学文明の死」を宣告する対話。構成（全7章＋特別対談）
- 福島事故は科学の敗北か
- 科学はなぜ暴走したのか
- 専門家はどこで間違えたのか
- リスクと不確実性をどう扱うか
- 宗教は科学を救えるか
- 近代を超えるための知とは
- 未来への処方箋
特別対談「私たちはどこへ行くのか」
- 池内了（p.38）
「福島事故は“想定外”ではない。
想定していたのに、想定した通りに動かなかった。
これは科学の失敗ではなく、科学を運用する人間の失敗である。」 - 島薗進（p.67）
「科学者は『神の視点』を気取りすぎた。
自然を完全に制御できるという傲慢が、福島を生んだ。」 - 池内了（p.112）
「SPEEDIを隠したのは科学者ではない。
科学を政治利用した官僚と、それを許した科学者共同体だ。」 - 島薗進（p.145）
「除染は現代の“祓い”である。
放射能は“穢れ”として扱われ、科学ではなく儀式で解決しようとしている。」 - 池内了（p.189）
「科学は“不確実性”を認めることから始めなければならない。
『絶対安全』という言葉を科学者が口にした瞬間、科学は宗教になった。」 - 島薗進（p.223）
「宗教が救いになるのではない。
科学が宗教的になっていたことに気づくことが救いだ。」 - 共同提言（p.268-275）
①科学者は「不確実性」を国民に正直に伝えよ
②専門家は政策決定から完全に独立せよ
③リスクコミュニケーションは「上から目線」を禁止
④科学教育に「科学の限界」「科学史の失敗」を必修化
⑤宗教と科学は対立ではなく、相互批判の関係に戻れ - 最後の言葉（p.290）
池内「科学は人類を救う道具ではなく、問い続ける道具でなければならない。」
島薗「そして、人間は答えを出さず、問い続ける存在でなければならない。」
終わらせようとしていること自体が、現代文明の終わりである。」刊行後の影響
- 2016年以降、市民科学講座・大学教養科目の定番テキストに
- 原子力市民委員会・脱原発を考える首長会議で必読書指定
- 2025年現在も、科学哲学・リスク論の入門書として最強の一冊
福島事故をきっかけに、科学と宗教が真正面から殴り合い、
「近代科学文明はもう死んだ」と宣告した、日本で最もラディカルな対話録。
理系・文系を問わず、現代を生きるすべての知識人が、一度は読んで震えるべき本。
読後、あなたは「科学は正しい」という前提を、永遠に失う。
それが、この本の正しい効果である。
