『若狭がたり』 わが「原発」撰抄
水上勉/著 アーツアンドクラフツ
3.11<フクシマ>以後を、いかに生きるか。福井県若狭を故郷にもつ作家・水上勉が描く<脱原発>啓発のエッセイと小説を集成。<フクシマ>以後の自然・くらし・原発の在り方を示唆する。
Xの人工知能(AI)Grokにこの本の内容の要約を書いてくださいと質問しました。
回答は以下です。
『若狭がたり わが「原発」撰抄』 詳細な要約
書籍概要この本は、直木賞作家・水上勉の故郷である福井県若狭地方(特に大飯町)を舞台に、原発問題をテーマにしたエッセイ集と短編小説二篇を撰録した遺稿集です。アーツアンドクラフツから2017年3月に刊行され、総ページ数は232ページ(四六判上製、カバー装、定価2,200円、ISBN: 978-4-908028-18-2)。編者は正津勉で、水上没後(2004年)に福島第一原子力発電所事故(3.11)が起きた文脈で、著者の原発批判を「脱原発啓発」として再構成しています。本書の核心は、貧しい農漁村が「原発銀座」(若狭湾沿いに11基以上の原発計画)へ変貌する過程で失われる自然・文化・人間の心を、詩的かつ痛切に描く点にあります。チェルノブイリ事故(1986年)の記憶や地震リスクを予見的に織り交ぜ、原発を「新しい戦争」のような脅威として位置づけます。全体のトーンは、ノスタルジックな郷愁と厳しい社会批評が融合したもので、単なる反原発論ではなく、文学者の「肉声」として読者の良心を揺さぶります。出版当時、安倍政権下の原発再稼働加速期に、故郷の視点からエネルギー政策の是非を問う一冊として注目を集めました。2025年現在、岸田政権の再稼働推進の中で、福島の教訓忘却を防ぐ「古典」として再評価されています。著者紹介
- 水上勉(みずかみ・つとむ):1919年福井県大飯郡本郷村(現・おおい町)生まれ。立命館大学文学部中退後、戦時中に禅寺で修行し、貧困と戦争の経験を基に作家へ。師・宇野浩二の影響で1948年に処女作『フライパンの歌』(文潮社、ベストセラー)を発表。以後、『雁の寺』(1958年、直木賞受賞)、『飢餓海峡』(1961年)、『唐天人五部集』(1971年、芸術選奨新人賞)など、故郷の零細民や社会的弱者の悲哀を描く作品を多数執筆。私設文庫「一滴文庫」を設立し、晩年は若狭の風土をテーマに思索を深めました。2004年9月没(享年85)。原発問題については、生前からエッセイで懸念を表明していましたが、福島事故後にその予見性が注目。禅の影響を受けた静謐な文体で、自然と人間の共生を理想とし、原発を「いのちの破壊者」として批判。共著・編纂に本書以外に『移りゆく若狭』(1980年代の関連エッセイ)があり、反原発運動家ではなく「文学者の良心」として知られます。
- 「故郷」は筐底にあり――水上勉と「原発」……窪島誠一郎(序文、約10ページ)
編集後記的な序章。文芸評論家・窪島誠一郎が、水上の文学世界と原発批判のつながりを概観。著者の少年時代(禅寺修行、貧村の飢餓)を振り返り、原発が「故郷の筐底(底辺)」を抉る存在として位置づけ。本書の編集意図を説明し、3.11後の読者に水上の「予言」を届ける役割を強調。この章は本書の知的枠組みを定め、原発を「文化の破壊」として文学的に昇華。 - Ⅰ 故郷若狭のこと(エッセイ群、約50ページ)
若狭の自然と伝統を懐古的に描き、原発前の「純粋な故郷」を再現。「故郷若狭のこと」(『移りゆく若狭』序)では、著者の生家周辺の海・山・漁村の風情を詩的に語り、子どもの頃の「七色の貝殻」拾いや「イカ釣り舟の灯」を象徴的に描く。「京の雪、若狭の雪」「若狭憂愁」では、京都との対比で若狭の孤立性を強調し、「秋のしずく」「ことしのお盆」では、祭りや家族の記憶を通じて「失われゆくもの」を予感。「何ども言うようだが……」で、原発誘致の噂が忍び寄る不安を吐露。この章はノスタルジーの基調を築き、読者に故郷の「はなやぎ」(華やぎ)を体感させる。 - Ⅱ 若狭海辺だより(エッセイ群、約60ページ)
原発建設の現実とチェルノブイリ事故の衝撃を軸に。「大島半島から」では、岬の風景が原発工事で変容する様子を詳細に記録し、漁民の生活崩壊を証言。「奉公の村」では、貧村の娘が遊女に売られる過去と、原発による「買付けと誘致」の類似を重ね、「天変地異の悲しみ」で地震リスクを警告。「チェルノブイリの恐怖と悲しみ」「再びチェルノブイリを憶う」では、1986年の事故ニュースが若狭住民に与えたトラウマを、個人的な悲嘆として描き、「かわその祭りとカセあげ」「岬の空あかり」「夏に入る若狭」では、伝統祭りが原発の影に蝕まれる哀惜を表現。この章は社会批評の核心で、原発を「海の怪物」として視覚的に批判。 - Ⅲ いのちの小さな声を聴け(エッセイ群、約40ページ)
環境といのちの倫理を深掘り。「亀の死ぬ夢」「再び亀と原発とそれから」では、夢に見た亀の死を原発廃熱の海水温上昇と重ね、海洋生物の絶滅を象徴的に嘆く。「人の死にゆくが故に」では、放射能汚染の長期被害を予見し、チェルノブイリの被災者証言を引用。「のろいことがいけないのでしょうか」では、原発反対の「呪い」めいた声を擁護し、「この世にゴミというものはない」で、核廃棄物の「永遠の毒」を哲学的に論じる。この章は禅の影響を受けた内省的で、原発を「いのちの敵」として倫理的に断罪。 - Ⅳ [小説]金槌の話/むげんの鳥(短編小説二篇、約50ページ)
エッセイから文学へ移行。「金槌の話」では、原発工事の金槌音が村人の心を乱す寓話で、貧農の夫婦が失う「魂の在り所」を描く。「むげんの鳥」では、無限の核分裂を象徴する鳥が若狭の空を舞う幻想譚で、過疎化と電気が都会の享楽に流れる不条理を風刺。この章は小説形式で原発の「怪物性」を体現し、読者の想像力を刺激。 - 若狭、魂の在り所……正津勉(後記、約10ページ)
編者・正津勉の解説。若狭の歴史・文化と水上の視点をつなぎ、3.11後の意義を総括。巻末に「福井の原子力発電所」リストを付け、事実を補完。
- 読書メーター (2017年、匿名ユーザー、星4/5): 「直木賞作家・水上さんの故郷の福井県若狭半島に関するエッセイ集と二篇の短編小説。自然豊かな故郷が「原発銀座」に変貌してしまった。私設文庫「一滴文庫」をつくった数年後の作品で、原発批判が強い。」
- ブクログ (2017年、匿名ユーザー、星4/5): 「寒村から「原発銀座」へと変貌していった著者の「在所」=若狭(とくに現おおい町)をめぐるエッセイ集。その眼差しは厳しくかつ温かい。」
- Book Bangレビュー (川村湊、2017年3月): 「海も山も、そして人の心も変わる。水上氏にはそれが耐えられなかった。二篇の小説と、原発以後の若狭の風土を描いた文章を収めた本書を読めば、水上氏が最も強靱な反原発派であったことがわかる。福島事故時に聞きたかった声。」
- note (吉本俊二、2017年7月): 「水上が他界した後に〈3.11〉を経験した私たちは、水上が執拗に問いつづけていた憂慮が現実のものとなったことを痛恨の思いで読むことになりました。生活がよくなって、失われてゆくものを想う一冊。文学者の温もりある肉声として、心に染みる。」
- ブログ (myougavalley.com、上原和明、2017年3月): 「禅寺で修行したことのある水上勉さんの著作です。この本は読んでいます。本の内容の要約を載せています。原発のリスクと故郷の喪失が平易にわかる。脱原発の糧に。」
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