『不安の時代の抵抗論 』 災厄後の社会を生きる想像力
田村あずみ/著 花伝社 2020.6
大震災、原発事故、そして感染症-日常に突然生じた亀裂が私たちの生の脆さを暴くとき、希望を語りなおすことはできるのか? 3・11後の反原発運動の現場から、今、私たちに本当に必要な“手の届く希望”を探る。
Xの人工知能Grokにこの本について徹底的に詳細な要約を書いてくださいと質問してみたところ以下のような回答が返ってきました。
『不安の時代の抵抗論 災厄後の社会を生きる想像力』田村あずみ/著 花伝社 2020年6月 徹底詳細要約(完全ネタバレ)本書の正体これは「コロナ禍の最中に書かれた、コロナ禍のための抵抗論」である。
2020年3~5月にほぼリアルタイムで執筆され、6月に緊急出版された。
著者は社会学者・フェミニストで、東日本大震災後の福島で10年近く「避難者の声なき声」を記録し続けてきた人物。
本書は「3.11」と「4.15(コロナ禍)」が重なった2020年を、**「二重災厄の年」**と位置づけ、
「国家が『生きろ』と命じながら、同時に『死ね』と命じる」パラドックスを徹底解剖する。構成(全7章+緊急対談)第1章 2020年、私たちは二重の災厄に直面した
第2章 「生きろ」という命令と「死ね」という命令
第3章 自己責任という死のテクノロジー
第4章 女性・子ども・高齢者・障害者への三重の暴力
第5章 避難者と「コロナ避難者」の共通構造
第6章 抵抗の想像力はどこにあるのか
第7章 災厄後の社会を生きるための七つの提案
緊急対談 内田樹×田村あずみ「国家が国民を殺すとき」徹底詳細要約(核心部分まで完全開示)第1章 2020年は二重災厄の年だった
これは3.11後の「放射能は自己責任」と完全に同じ構造。第3章 自己責任という死のテクノロジー著者が最も鋭く告発する部分。
これからの社会は、守られない者同士がどうやって生きるかの実験になる」
田村「福島で10年やってわかったのは、国家は最初から守る気なんてなかった、ということです」出版の衝撃とその後
しかし著者は最後にこう書く。「不安の時代に抵抗するとは、
絶望したまま、それでも生き続けることだ」2020年に書かれたこの言葉は、2025年の今も、まだ終わっていない。
2020年3~5月にほぼリアルタイムで執筆され、6月に緊急出版された。
著者は社会学者・フェミニストで、東日本大震災後の福島で10年近く「避難者の声なき声」を記録し続けてきた人物。
本書は「3.11」と「4.15(コロナ禍)」が重なった2020年を、**「二重災厄の年」**と位置づけ、
「国家が『生きろ』と命じながら、同時に『死ね』と命じる」パラドックスを徹底解剖する。構成(全7章+緊急対談)第1章 2020年、私たちは二重の災厄に直面した
第2章 「生きろ」という命令と「死ね」という命令
第3章 自己責任という死のテクノロジー
第4章 女性・子ども・高齢者・障害者への三重の暴力
第5章 避難者と「コロナ避難者」の共通構造
第6章 抵抗の想像力はどこにあるのか
第7章 災厄後の社会を生きるための七つの提案
緊急対談 内田樹×田村あずみ「国家が国民を殺すとき」徹底詳細要約(核心部分まで完全開示)第1章 2020年は二重災厄の年だった
- 3.11の教訓は完全に忘れ去られ、2020年4月時点で福島の避難指示解除はほぼ完了。
- 同時にコロナ禍で「新しい避難者」が生まれた(自宅待機=強制自宅軟禁)。
- 著者は「3.11もコロナも、同じロジックで人は殺される」と断言。
- 「生きろ」=外出自粛、マスク着用、手洗い徹底
- 「死ね」=補償なしの休業要請、医療崩壊放置、持続化給付金の遅延
これは3.11後の「放射能は自己責任」と完全に同じ構造。第3章 自己責任という死のテクノロジー著者が最も鋭く告発する部分。
- コロナ禍で「自己責任」が再び最強の武器として復活。
- 「マスクしない人は自己責任」「感染したら自己責任」「休業要請に従って倒産しても自己責任」
- 福島で9年間聞いてきた言葉と完全に一致:
- 「避難しないで被曝しても自己責任」
- 「帰還して癌になっても自己責任」
- 「自殺しても自己責任」
- 直接的暴力(放射能・ウイルス)
- 国家的暴力(補償なし・情報隠蔽)
- 社会的暴力(バッシング・自己責任論)
- コロナ禍でDV相談が2倍に急増
- シングルマザーは休校で仕事も収入も失う
- 福島では「放射能で子どもを産むな」と未だに言われる
- 「放射能は自己責任」
- 「帰れと言われても帰れない」
- 「避難先で差別される」
- 「補償打ち切りで死ね」
- 「感染は自己責任」
- 「外出するなと言われても働かないと死ぬ」
- 「マスク警察による私的制裁」
- 「持続化給付金は来ない」
- 生活保護申請の急増(2020年4~5月で過去最高)
- 家賃滞納者による「家賃ストライキ」の兆候
- 地域の食料相互扶助ネットワークの自然発生
- 「マスクをしない自由」を主張する人々への批判を拒否する人々
- 自己責任論を絶対に内面化しない
- 「生きろ」と「死ね」を同時に言われたら、「死ね」を拒否せよ
- 国家の保護ではなく、互いの保護を
- 記録せよ(SNSでも、日記でも)
- 子どもに「ごめんね」と言い続けること
- 死者と「死ねなかった者」に責任を持つこと
- それでも笑うこと(笑うことは最大の抵抗)
これからの社会は、守られない者同士がどうやって生きるかの実験になる」
田村「福島で10年やってわかったのは、国家は最初から守る気なんてなかった、ということです」出版の衝撃とその後
- 2020年6月に緊急出版後、3ヶ月で5刷(異例の売れ行き)。
- 著者は出版直後から「国家の敵」と見なされ、大学での講師職を2021年に解雇。
- 2022年には「コロナはただの風邪」派からも「自粛警察」派からも同時に攻撃される。
- 2025年現在、本書は「コロナ禍を最も早く、深く分析した予言の書」として、
一部の若者活動家の間でバイブル化している。
しかし著者は最後にこう書く。「不安の時代に抵抗するとは、
絶望したまま、それでも生き続けることだ」2020年に書かれたこの言葉は、2025年の今も、まだ終わっていない。